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也许在文字产生以前,人们就知道利用植物的生长和动物的行踪来判断季节,这种物候授时是早期农业生
A.物候授时比起后来的观象授时就要粗糙多了
B.因此影响农业生产也成为常有的事情
C.人们便开始寻找新的推断季节和节气的方法
D.愈加不适应人类日渐发达的农业生产
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A.物候授时比起后来的观象授时就要粗糙多了
B.因此影响农业生产也成为常有的事情
C.人们便开始寻找新的推断季节和节气的方法
D.愈加不适应人类日渐发达的农业生产
A.天文学不是一门新学科,它早在人类的远古时期就已经形成了
B.现代天文学的基本概念中保留了许多远古人类的天文知识和观念
C.也许早在文字产生以前,人类就已经知道观象授时,尽管它还很粗糙
D.利用植物的生长和动物的行踪来判断季节的方法可能已经沿用了数千年
A.天文学不是一门新学科,它早在人类的远古时期就已经形成了
B.现代天文学的基本概念中保留了许多远古人类的天文知识和观念
C.也许早在文字产生以前,人类就已经知道观象授时,尽管它还很粗糙
D.利用植物的生长和动物的行踪来判断季节的方法可能已经沿用了数千年
A.物候授时比起后来的观象授时就要粗糙多了
B.因此影响农业生产也成为常有的事情
C.人们便开始寻找新的推断季节和节气的方法
D.愈加不适应人类日渐发达的农业生产
A.在文化传播中,人们更多地还是习惯于依赖文字作为相互交流的工具,期望通过语言文字的识别理解相互认同不同的文化
B.建立在印刷时代的文化传播理念并没有随着影像时代的来临而有所改变,仍然把语言作为文化传播的主要方式给予推广
C.我们利用视觉媒介有效地传播我们的文化,而不是只停留在文字语言的界地内,也许就不会被由视觉符号所覆盖的时代淘汰
D.人们获取信息的渠道主要来自电脑、电视、电影和手机,影像主导了我们这个时代的感知系统,甚至决定着我们对这个世界的认知
通过这段文字我们知道,作者的观点是()。
A.人性的贪婪遮蔽了人们发现快乐的双眼
B.珍惜现在所拥有的,可以感受到更多的快乐
C.现实中的快乐比遥不可及的梦想更加可贵
D.只有理解了快乐的真谛才能体会到今天的宝贵
A.与这段文字观点不符的是
B.似曾相识不是心灵能力
C.似曾相识能够帮助我们预见未来
D.似曾相识是对过去不完整的记忆
E.人们的记忆不一定是对过去的回忆
A.因环境影响脱氧核糖核酸的变化而产生额外特性的作物
B.能够产生抗除莠剂、抗植物病毒等额外基因的作物
C.一种利用移植其他生命体基因而形成的新的杂交作物
D.移植了其他生命体基因从而产生额外特性的作物
A.因环境影响脱氧核糖核酸的变化而产生额外特性的作物
B. 能够产生抗除莠剂、抗植物病毒等额外基因的作物
C. 一种利用移植其他生命体基因而形成的新的杂交作物
D. 移植了其他生命体基因从而产生额外特性的作物
A.因环境影响脱氧核糖核酸的变化而产生额外特性的作物
B.能够产生抗莠剂、抗植物病毒等额外基因的作物
C.一种利用移植其他生命体基因而形成的新的杂交作物
D.移植了其他生命体基因从而产生额外特性的作物