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A.字又名表字，是男子20岁举行加冠仪式以后才起的，对名有表述、阐明的作用，称人称名，称己称字，是古人基本的礼貌
B.从父指祖父的亲兄弟的儿子，从父年长于父者为从伯，即堂伯；年幼于父者为从叔，即堂叔
C.太守是一个郡的最高行政长官，汉代将郡守更名为太守，后代又更名为知府
D.元徽是刘昱的年号，年号是我国古代帝王用来纪年的名号，一般每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年，如《岳阳楼记》庆历四年春中的庆历四年
答案
A、字又名表字，是男子20岁举行加冠仪式以后才起的，对名有表述、阐明的作用，称人称名，称己称字，是古人基本的礼貌
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A.诸侯，古代封国的国君的统称。后成为地方大员的敬称。
B.太常，官职称谓，后称太常卿，主要掌管国家祭祀、礼仪。
C.乙巳，古代用“天干”和“地支”一一相配来纪年。
D.帝乡，神话中天帝居住的地方，文中是指皇帝住的京城。
A.总角指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代
B.部伍指的是军队的编制单位——部曲行伍，泛指部队
C.嗣位指的是继承君主之位，嗣本义是传位或传业给嫡长子
D.伯是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种
A.太学，中国古代的国立学校。太学博士是学校里学位最高、学问最渊博的人
B.忧，又称丁忧。古代官员的父母死去，官员必须停职居丧，期间不准为官
C.爵，古代皇帝对贵戚功臣的封赐。中国古代有公、侯、伯、子、男五等爵位
D.拜，本是一种礼仪，后来引申为接受官职或封赐，受职者不拜表示不接受封赐
A.状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人
B.上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日
C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大
D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口
A.仪凤，指年号，这种年号纪年法开始于汉武帝刘彻时期，一直沿袭到民国
B.祠部是官署名，在唐代是六部之一，祠部长官称郎中，副长官称员外郎
C.夷是中国古代对东方各族的泛称，亦称东夷；有时也泛指四方的少数民族
D.刺史是古代官职，掌管一个州的最高权力，唐宋八大家之一的柳宗元曾任柳州刺史
A.袭爵指封建时代子孙承袭先代的爵位。侯为封建制度五等爵位的第二等
B.建兴 咸康在文中都是帝王年号。年号是指古代皇帝死后追封的用以纪年的名号
C.至尊是对皇帝的敬称，古代用来敬称皇帝的还有陛下万岁主上圣上等
D.赠又叫追赠，指古代皇帝为已经去世的官员及其亲属给予的加封
A.幕府，原指军队出征时将帅临时设置的营帐，后也代指地方军政要员居住的官邸
B.烽火即烽燧，古代边防报警的信号，夜火为烽，昼烟为燧，设烽火的高台为烽火台
C.单于，匈奴对其部落联盟首领的专称，意为广大，该称号一直沿袭至匈奴灭亡
D.大将军，战国时设置，是将军的最高封号，具体有骠骑大将军，车骑将军等
A.湖南安抚，即湖南安抚使，宋代为各路负责军务治安的长官
B.长短句，词的别称，又叫曲子词，因词句不如诗句整齐而得名
C.赠谥，都是古代官员死后，根据其生前事迹给予的褒贬称号
D.《宋史》是纪传体通史，二十四史之一，共计496卷，约500万字
A.缪公即秦穆公，春秋时秦国国君，在位期间任用贤臣，使国力趋强，称霸西戎
B.汤武即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计，战功赫赫，留名于青史
C.变法是指对国家的法令制度作出重大变革，商鞅变法为秦国富强奠定了基础
D.黥是古代的一种刑罚，在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨，在刑罚之中较轻
A.字，又称表字；古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬
B.春秋战国时期，诸侯死了叫薨。后世有封爵的大官死了也可以叫薨
C.汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成，称三公。其中御史大夫总管行政
D.顿首是古代的一种礼节，即拜跪于地，引头至地，头顿地再举起
