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A.太学，中国古代的国立学校。太学博士是学校里学位最高、学问最渊博的人
B.忧，又称丁忧。古代官员的父母死去，官员必须停职居丧，期间不准为官
C.爵，古代皇帝对贵戚功臣的封赐。中国古代有公、侯、伯、子、男五等爵位
D.拜，本是一种礼仪，后来引申为接受官职或封赐，受职者不拜表示不接受封赐
答案
A、太学，中国古代的国立学校。太学博士是学校里学位最高、学问最渊博的人
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A.诸侯，古代封国的国君的统称。后成为地方大员的敬称。
B.太常，官职称谓，后称太常卿，主要掌管国家祭祀、礼仪。
C.乙巳，古代用“天干”和“地支”一一相配来纪年。
D.帝乡，神话中天帝居住的地方，文中是指皇帝住的京城。
A.状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人
B.上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日
C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大
D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口
A.湖南安抚，即湖南安抚使，宋代为各路负责军务治安的长官
B.长短句，词的别称，又叫曲子词，因词句不如诗句整齐而得名
C.赠谥，都是古代官员死后，根据其生前事迹给予的褒贬称号
D.《宋史》是纪传体通史，二十四史之一，共计496卷，约500万字
A.文中的授迁起擢进改兼均指升官
B.大理寺为掌管刑狱的官署，长官名为大理寺卿。北齐始设，后历代相沿。明清时与刑部、都察院为三法司，会同处理重大司法案件
C.诏狱，指九卿、郡守一级高官有罪，需皇帝下诏书能系狱的案子。也指皇帝直接掌管的监狱
D.夺哀犹夺服，也叫夺情，指古代官员丧服未满而被朝廷强令出仕
A.节度使，唐代总揽数州军政事务的总管，原只设在边境诸州，后内地遍设，造成割据局面，因此世称“藩镇”。
B.征辟是汉代一种自上而下选拔官吏的制度。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。
C.“视事”指治事，任职;“下车”指官吏到任;“乞骸骨”指古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，类似的词语还有“致仕”“归田”等。
D.刺史，东汉后成为州郡最高军政长官，有时称“长史”，《赤壁之战》：“子瑜者，亮兄瑾也，避乱江东，为孙权长史。”
A.从兄，指父亲的亲兄弟即自己的伯父、叔父的儿子中比自己年龄大的，也称从父兄，现在一般称堂兄
B.台省，汉朝的尚书台、三国魏的中书省，都是代表皇帝发布政令的中书机关
C.白衣，犹布衣乌衣，古代平民穿的衣服。后世以此借指平民，亦用来指代无功名的人
D.勒石，刻文记功，亦指立碑。此典故出自《后汉书》勒石燕然，当时东汉窦宪破北匈奴后，封燕然山，刻石记功
A.诸生，古代经考试录取而进人中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员
B.御史，自秦朝开始，御史专门怍为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝
C.宦官，也指太监，是中国古代京城既为皇帝、君主及其家族役使也为一品二品官员服务的官员
D.谥，古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号
A.补，指官员由候补而正式上任;出，指京官外任;除，指降职或免去官职。
B.“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。
C.“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下，用“左迁”来表示升官。
D.古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。
A.郊祀，也叫“郊祭”，即祭祀天地日月，是古代至高至重的国家祭典。汉董仲舒有言“国有大丧者，止宗庙之祭，而不止郊祭，不敢以父母之丧，废事天地之礼也。”
B.祠，是供奉祖宗、鬼神或有功德的人的处所。“祠”左旁“示”表示向神灵出示呈现的祭品等
C.三纲，指君为臣纲、父为子纲、子为母纲，它是儒家伦理文化中的重要思想，在漫长的封建社会中起到了极为重要的作用
D.“赠”是古代朝廷为表彰大臣的功绩，在大臣死后，追授给大臣一个较高的官职或称号
