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[单选题]

“《中庸》是天人合一之理,篇首即提天命,篇末归结上天之载(上天之载,无声无臭。至矣),中间发挥天人之蕴。”出自()。

A.《礼记通解》

B.《周易正解》

C.《礼注》

D.《明史本传》

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第1题
先秦时期就提出了“和而不同”“和合中庸”“政通人和”“天人合一”“协和万邦”,等等远的()理念。

A.重和谐

B.重伦理

C.重民本

D.重爱国

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第2题
我国先秦时期就提出了“和而不同”、“和合中庸”、“政通人和”、“天人合一”、“协和万邦”等丰富多彩、意蕴深远的()理念。

A.重和谐

B.重伦理

C.重民本

D.重爱国

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第3题
“天命之谓性,率性之谓道”,《中庸》谈人性是与动物相比较而言的。()

“天命之谓性,率性之谓道”,《中庸》谈人性是与动物相比较而言的。()

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第4题
根据课程内容可知:“天命之谓性,率性之谓道”,《中庸》谈人性是与动物相比较而言的。()

根据课程内容可知:“天命之谓性,率性之谓道”,《中庸》谈人性是与动物相比较而言的。()

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第5题
南宋朱熹是理学集大成时期的代表人物,他创造性地发挥了二程以来的()思想,并将之视为最高范畴。

A.天理

B.天命

C.夭人感应

D.天人合一

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第6题
“天命之谓性”出自()。

A.《大学》

B.《诗经》

C.《周易》

D.《中庸》

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第7题
“天命之谓性”出自?

A.《大学》

B.《论语》

C.《周易》

D.《中庸》

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第8题
“天命之谓性”出自以下哪本书?()

A.《论语》

B.《大学》

C.《中庸》

D.《孟子》

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第9题
()中有“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”一句名言。

A.《论语》

B.《大学》

C.《中庸》

D.《孟子》

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第10题
哲学上的天人合一体现在以下哪种文献中?()

A.《周易》

B.《大学》

C.《中庸》

D.《孟子》

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