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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

“有深爱者必有和气,有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容”出自()。

A.《仪礼》

B.《史记》

C.《礼记》

D.《三字经》

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第1题
《礼记·祭义》中说:“孝子之有深爱者必有和气,有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。”这反映了孔子说的孝道中最难能可贵的是()

A.能养

B.愉色

C.无违

D.几谏

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第2题
“有文事者必有武备,有武备者必有文事。” 出自司马迁的《史记》。()

“有文事者必有武备,有武备者必有文事。” 出自司马迁的《史记》。()

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第3题
下列语句出自《习性诸论》的有()

A.习成而性与成也

B.学非有碍于思

C.行可兼知

D.善教者必有善学者

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第4题
下列论断对矛盾概念的理解和表述正确的有()。

A.独中又自有对

B.反者道之动

C.万物“皆各有耦”、“耦之中又有耦”

D.“无独必有对”

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第5题
麦克卢汉在《理解媒介》一书中引用了庄子讲的一则寓言。庄子在这则寓言里借用一位农人的话说:“吾闻之吾师,有机
械者必有机事,有机事者必有机心,机心存于胸中,则纯臼不备,纯臼不备,则神生不定;神生不定者,道之所不载也。……。请说明麦克卢汉用庄子这则寓言来阐述什么论点。
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第6题
王国维认为古今成大事业、大学问者,必有()种境界。

A.1.0

B.2.0

C.3.0

D.4.0

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第7题
子曰:“见义不为,无勇也。”(《论语·为政篇第二》)意思是()

A.勇者未必有义

B.义者未必有勇

C.勇与义无关

D.义与勇统一

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第8题
“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”的含义是

A.音乐是天地和气的表现,礼貌是天地秩序的表现。

B.乐是天地之间的和谐的表现,礼是天地之间的秩序的表现。

C.音乐是天地和谐的产物,礼貌是天地秩序的产物。

D.乐是天地和气的表现,礼是天地顺序的表现。

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第9题
(2)据材料一、二,指出秦汉两朝在实行思想控制的具体方式上有何差异?

材料一:非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者,皆诣守、尉杂烧之。”秦始皇采纳李斯的建议战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息。————张岱年等的《中国文化概论》材料二:根据董仲舒建议,汉武帝在长安“设太学,置明师,以养天下之士。”并命令天下郡国都设立学校官,初步建立起地方教育系统。————摘自人教版七上历史《教师教学用书》材料三:(明末以来)“造野史甚多,其间毁誉任意,传闻异辞,必有诋触本朝之语。正当及此一番查办,尽行销毁,杜遏邪言,以正人心而厚风俗。”——乾隆帝有关纂修《四库全书》的上谕

(2)据材料一、二,指出秦汉两朝在实行思想控制的具体方式上有何差异?

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第10题
气血同病常见的证侯有气滞血瘀、气血两虚、气不摄血和气随血脱等。()
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第11题
要做“大领导”自身必须具备的条件包括性格比较外向,和气,有强烈的责任意识,对各种经验敢于尝试,
对各种变化能够保持从容、淡定的心态。()

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