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[单选题]

老子说:“古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者,亦稽式。”这里所说的“知此两者”的两者指的是()和()。(选二)

A.故以智治国,国之贼。

B.非以明民。

C.不以智治国,国之福。

D.古之善为道者。

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更多“老子说:“古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智…”相关的问题
第1题
中华传统文化是中华民族的宝贵精神财富。下列思想在今天仍具有积极意义的是()。①妻子好合,如鼓瑟琴;兄弟既翕,和乐且耽;宜尔室家,乐尔妻帑(《诗经》)②天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物(《周易》)③子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也(《论语》)④古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多(《道德经》)

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

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第2题
“古之善为道者,非以明民,将以愚之”,这说明老子主张愚民政策。()
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第3题
《道德经》第65章有言“古之善为道者,非以明民,将以愚之。”此句中“愚”是愚蠢之意。()

《道德经》第65章有言“古之善为道者,非以明民,将以愚之。”此句中“愚”是愚蠢之意。()

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第4题
董仲舒说“且天之生民非为王也,而天立王以为民也。故其德足以安乐民者,天予之;其恶足以贼害民者,天夺之!”该言论体现出的思想包括①仁政 ②工商皆本 ③天人感应 ④无为而治()

A.①②

B.②③

C.①③

D.①④

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第5题
阅读下面的文言文选段,完成题。师说(节选)韩愈嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子。择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师日弟子云者,则群聚而笑之。问之,则日:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!下列句子中,画横线词的解释不正确的一项是()。

A.犹且从师而问焉 从:顺从

B.愚人之所以为愚 愚:愚昧

C.不耻相师 师:学习

D.今其智乃反不能及 及:赶上

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第6题
先秦的《鶡冠子&8226;备知》记载“德之盛,山无径迹,泽无桥梁,不相往来,舟车不通,何者?其民犹赤子也。有知者不以相欺役也,有力者不以相臣主也。”与材料观点相似的是()

A.以德治国

B.仁政

C.无为而治

D.小国寡民

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第7题
孔子说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”孔子的话对我们今天的借鉴意义是()。

A.必须把社会主义精神文明建设放在一切工作的首位

B.必须坚持依法治国和以德治国相结合

C.必须努力培养一批德才兼备的优秀干部

D.必须将道德建设作为社会主义民主政治建设的核心

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第8题
老子说:”民之饥,以其上(统治者)食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治……” 以下各项最能体现老子这种思想的是()。

A.战国时候,形成”百家争鸣”的局面

B.秦时加强封建专制主义中央集权

C.汉初实行休养生息政策

D.汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”政策

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第9题
老子说:“民之饥,以其上(统治者)食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治……”以下各项最能体现老子这种思想的是()。

A.战国时候,形成“百家争鸣”的局面

B.秦时加强封建专制主义中央集权

C.汉初实行休养生息政策

D.汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”政策

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第10题
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语·为政》)其中反映出孔子以下治国理念

A.以德治国

B.以法治国

C.德主刑辅

D.刑主德辅

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