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[主观题]

“对酒当歌,人生几何”,建安风骨与继之于后的魏晋风流都深深缠绵留恋于酒的浓烈当中,借助

于这伟大的道具,魏武努力经营着自己脱俗的梦想,粗犷、豪放,迥异于同是饮者的“竹林七贤”所释放的冷峻、漠然以及深藏于其中的无奈、悲哀,他不通过酒来遁世,而是在借酒来变世。

以下理解错误的一项是()

“对酒当歌,人生几何”,建安风骨与继之于后的魏晋风流都深深缠绵留恋于酒的浓烈当中,借助于这伟大的道具

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第1题
“对酒当歌,人生几何”,建安风骨与继之于后的魏晋风流都深深缠绵留恋于酒的浓烈当中,借助于这伟大的道具,魏武努力经营着自己脱俗的梦想,粗犷、豪放,迥异于同是饮者的“竹林七贤”所释放的冷峻、漠然以及深藏于其中的无奈、悲哀,他不通过酒来遁世,而是在借酒来变世。以下理解错误的一项是()。

A.代表魏晋风流的人都是在借酒来遁世

B.曹操的“脱俗”就是在变世

C.魏武和“竹林七贤”一样,都对所处的社会不满

D.酒在魏武脱俗和“竹林七贤”随俗的过程中作用巨大

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第2题
对酒当歌,人生几何”,建安风骨与继之于后的魏晋风流都深深缠绵留恋于酒的浓烈当中,借助于这伟大的
道具,魏武努力经营着自己脱俗的梦想,粗犷、豪放,迥异于同是饮者的“竹林七贤”所释放的冷峻、默然以及深藏于其中的无奈、悲哀,他不通过酒来循世,而是在借酒来变世。

以下理解错误的一项是()。

A.代表魏晋风流的人都是在借酒来循世

B.曹操的“脱俗”就是在变世

C.魏武和“竹林七贤”一样,都对所处的社会作用巨大

D.酒在魏武脱俗和“竹林七贤”随俗的过程中作用巨大

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第3题
“对酒当歌,人生几何”源于《唐风·山有枢》中的诗句。()

“对酒当歌,人生几何”源于《唐风·山有枢》中的诗句。()

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第4题
“对酒当歌,人生几何?”的作者是()。

A.李白

B.曹操

C.杜甫

D.陈叔宝

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第5题
“建安风骨”的内涵包括()

A.高昂的政治理想

B.浓郁的悲剧色彩

C.人生苦短的哀叹

D.强烈的个性展现

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第6题
曹操《蒿里行》“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多”表达人生苦短的哀叹。()
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第7题
下列句中加点的词语古今意义相同的一项是()

A.同心而离居,忧伤以终老

B.汝岂得自由

C.慨当以慷,忧思难忘

D.对酒当歌,人生几何

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第8题
唤醒人们的死亡意识,就是要让人们了解两个常常被人们忽略的事实。曹操在《短歌行》中说:“对酒当歌,人生几何?”这道出了其中的一个事实是

A.人的生命是有限的

B.人生无常

C.饮酒会让人早死

D.饮酒应该唱歌

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第9题
下列对于诗句的分析不正确的一项是()

A.少无适俗韵,性本爱丘山——诗人天性喜爱山川田园生活

B.对酒当歌,人生几何——感叹时光飞逝,人生苦短,应及时行乐

C.天台四万八千丈,对此欲倒东南倾——用夸张和衬托手法描绘天姥山高耸入云

D.怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮——用设问的方式提出谁来主宰大自然的荣枯

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第10题
“建安风骨”的特征是?

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