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A.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
B.不义而富且贵，于我如浮云。
C.君子喻于义，小人喻于利。
D.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
解释下列各组词 道 1．周道如砥，其直如矢。(诗经·小雅·大东) 2．沛公……从郦山下，道芷阳间行。(史记·项羽本纪) 3．富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。(论语·里仁) 4．从许子之道，则市贾不贰，国中无伪。(孟子·滕文公上) 5．仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉。(孟子·梁惠王上)
彼秦者，弃礼义而尚首功之国也。(战国策.赵三)
A.道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。
B.天生德于予，桓魋其如予何!
C.天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉!
D.听讼，吾犹人也，必也使无讼乎!
A.恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人仁焉，敏则有功，惠则足以使人。
B.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
C.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
D.敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
解释下列各组词 归 1．之子于归，宜其室家。(诗经·周南·桃夭) 2．汝今何罪过，不迎而自归。(孔雀东南飞) 3．执讯获丑，薄言还归。(诗经·小雅·出车) 4．齐人归女乐。(论语·微子) 5．卒廷见相如，毕礼而归之。(史记·廉颇蔺相如列传) 6．虽王公士大夫之子孙也，不能属于礼义，则归之庶人。(荀子·王制) 7．众士慕仰，若水之归海。(资治通鉴·汉纪五十七)
A.十五岁矣，虽少，愿及未填沟壑而託之。
B.虽九死其犹未悔。
C.虽我之死，有子存焉。
D.苟此不能守，虽避之他处何益！
A.贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。(汉书·高帝纪)
B.鹏之徙于南冥也，水击三千里。(庄子·逍遥游)
C.窃闵公之将死，故吊之。(汉书·蒯通传)
D.学而时习之，不亦说乎？(论语·学而)
E.肉食者谋之，又何间焉？(左传·庄公十年)
《严先生祠堂记》 范仲淹
先生，光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉？惟先生以节高之。既而动星象，归江湖，得圣人之清。泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。在《蛊》之上九，众方有为，而独不事王侯，高尚其事。先生以之。在《屯》之初九，阳德方亨，而能以贵下贱，大得民也。光武以之，盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生不能成光武之大，微光武岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。仲淹来守是邦，始构堂而奠焉，乃复为其后者四家，以奉祠事，又从而歌曰：“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。”
