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[单选题]
孔子曾借评价孔文子之语()道出了学习的一个不二法门——多问。
A.恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人仁焉，敏则有功，惠则足以使人。
B.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
C.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
D.敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
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A.恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人仁焉，敏则有功，惠则足以使人。
B.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
C.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
D.敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
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A.此段话孔子认为“父为子隐，子为父隐”就是具有了“直”的品格。
B.他把正直的道德纳入孝与慈的范畴之中。
C.叶公告诉孔子，他那里有个人，他父亲偷了羊，他帮父亲隐瞒。
D.孔子说：我们那里坦白直率的人和你们相同。
A.是故/贵可以问/贱贤可以问不肖/而老可以问幼/唯道之所成而已矣/孔文子不耻下问夫子贤之
B.是故贵可以问贱/贤可以问不肖/而老可以问幼/唯道之所成而已矣/孔文子不耻下问/夫子贤之
C.是故贵可以问贱/贤可以问不肖而老可以问幼/唯道之所成而已矣/孔文子不耻下问/夫子贤之
D.是故/贵可以问贱/贤可以问不肖/而老可以问/幼唯道之所成而已矣/孔文子不耻下问夫子贤之
张仪，魏氏余子也，将西游于秦，过东周。客有语之于昭文君者日：“魏氏人张仪，材士也，将西游于秦，愿君之礼貌之也。”昭文君见而谓之曰：“闻客之秦，寡人之国小，不足以留客。虽游然岂必遇哉？ 客或不遇，请为寡人而一归也，国虽小，请与客共之。”张仪还走，北面再拜。张仪行，昭文君送而资之，至于秦，留有间，惠王说而相之。张仪所德于天下者，无若昭文君。周，千乘也，重过万乘也，令秦惠王师之。逢泽之会，魏王尝为御，韩王为右，名号至今不忘，此张仪之力也。(《吕氏春秋 ・ 报更》)
A.道之以德，齐之以礼，有耻且格。
B.学而优则仕。
C.性相近也，习相远也。
D.博学于文，约之以礼。
