A.古之圣人,其(出)人也远矣/其皆(出)于此乎
B.人非生而知之者,孰能无(惑)/于其身也,则耻师焉,(惑)矣
C.彼童子之师,授之书而(习)其句读者/六艺经传皆通(习)之
D.生乎吾前,其闻(道)也固先乎吾/师(道)之不复,可知矣
A.以吾一日长乎尔 生乎吾前,其闻道也固先乎吾
B.以吾一日长乎尔 加之以师旅
C.如或知尔 如其不才,君可自取
D.如或知尔 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛
A.①②相同,③④相同
B.①②相同,③④不同
C.①②不同,③④不同
D.①②不同,③④相同
A.①⑥⑧
B.②⑦⑨
C.③④(12)
D.⑤⑩(11)
A.师道(之)不复,可知矣/欲人(之)无惑也难矣
B.择师(而)教之/(而)耻学于师
C.其皆出于此(乎)/生(乎)吾前
D.不拘(于)时学(于)余
A.为:或异二者之为 提携玉龙为君死
B.间:其间千二而里 苍颜白发,颓然乎其间者
C.之:操蛇之神闻之 汝心之固,固不可彻
D.以:是以众议举宠为督 衣食所安,弗敢专也,必以分人
A.袜材当萃于子矣 积于今六十岁矣
B.因以所画《筼筜谷偃竹》遗予 斧斤以时入山林
C.《筼筜谷》其一也 其闻道也固先乎音
D.有车过腹痛之语 臣之壮也,犹不如人
A.《牡丹亭》
B.《邯郸记》
C.《南柯记》
D.《紫钗记》
A.⑴二者不可得兼 ⑵如使人之所欲莫甚于生⑶此之谓失其本心
B.⑷贤者能勿丧耳⑸故患有所不辟也⑹呼尔而与之
C.⑺蹴尔而与之。⑻万钟于我何加 ⑼故不为苟得也
D.⑽是亦不可以已乎⑾乞人不屑也 ⑿万钟于我何加焉
E.⒀乡为生死而不受。⒁所识穷乏者得我与
F.⒂万钟则不辩礼义而受之⒃故患有所不辟也