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[单选题]
为研究我国5000多年前的建筑史及其宗教意义，为我们提供了重要的实物数据的文化遗址是（）
A.屈家岭文化
B.良渚文化
C.红山文化
D.半坡文化
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A.屈家岭文化
B.良渚文化
C.红山文化
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A.考古工作者对两千多年前在长沙马王堆一号墓出土的文物进行了多方面的研究
B.皎洁的月光像银纱似的照着整个校园
C.我国的陶瓷器是具有悠久历史的工艺产品
D.让我们在通向小康社会的航道上阔步前进吧
A.考古工作者对两千多年前在长沙马王堆一号墓出土的文物进行了多方面的研究
B.皎洁的月光像银纱似的照着整个校园
C.我国的陶瓷器是具有悠久历史的工艺产品
D.让我们在通向小康社会的航道上阔步前进吧
A.曾经外国考古界以同样的理由否定商朝的存在，但随着对甲骨文研究的加深和殷墟的 发现，他们不得不改写对中国历史的记录
B.与西有以石头为建筑材料、记录载体不同，我国古代多以木头为建筑材料、记录载体，此外受地质气候等影响，保存遗迹、文字等难度更大
C.我国有很多关于夏朝的记载和传说，春秋时候杞国人在当时就被认为是夏人后裔，《史记》也有关于夏后氏(夏朝国王)称号等的准确记载
D.该学者及其团队前不久在爱琴海某小岛发现了尚未明确年代的小型石头建筑，他们结 合当地人口头传说故事就认定这是史书记载的某文明
A.朱启钤1915年就开始主持北京市政工程建设工作，他才是北京旧城改造的主持者
B.朱启钤对我国古建筑研究工作的贡献不为人所知
C.梁思成是受到朱启钤的影响才成为建筑学一代宗师
D.朱启钤是中国古建筑研究工作的开拓者和奠基人
A.《易经》与我国古代建筑中的符号信息
B.我国古代建筑体现着功用、审美的特点
C.我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息
D.我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息
A我国古代建筑体现着功用、审美的特点
B我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息
C《易经》与我国古代建筑中的符号信息
D我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息
A.第一产业、第二产业
B.第二产业、第三产业
C.第一产业、第三产业
D.新兴产业、服务业
