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题目内容 (请给出正确答案)
[主观题]

我们对自己有更多的了解,对别人的了解相对而言就少很多,所以理所当然在 潜力时会有所差别。当

我们做什么事情失败了,我们也许会找各种 来为自己辩解。比如说我迟到了是因为偶尔堵车,别人迟到了就是他懒惰、赖床。 依次填入划横线部分最恰当的一项是()

A.评估 借口

B.计算 事实

C.激发 方法

D.汇聚 理由

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更多“我们对自己有更多的了解,对别人的了解相对而言就少很多,所以理…”相关的问题
第1题
关于如何做到仁爱孝悌认识错误的是

A.对于古代的“二十四孝”我们应该全面地继承学习,实践仁爱孝悌。

B.仁爱孝悌必须建立在对别人了解的基础上。要真正地帮助别人,必须了解别人的处境,知道别人的需要。

C.要通过理论分析,让更多的人正确认识仁爱孝悌。

D.要通过历史上和现实生活中真实的故事,让更多人对仁爱孝悌有直观的感受。

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第2题
在购买过程中,希望从别人那里了解更多的情况,并容易受外界环境的影响,动摇自己的看法的是( )。

A.从众型消费行为

B.缺乏自信型消费行为

C.盲目型消费行为

D.自主型消费行为

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第3题
小林要想在自我发展道路上明确方向,他就必须首先()。

A.了解别人对自己的认识

B.了解自己所具备的智商

C.了解目前公司的工作职位的情况

D.了解自己、具有自我认知的能力

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第4题
灾害是突发的,人们需要警惕种种先兆和迹象,可是,还应当问问自己,“我们是否有所准备”。未
雨绸缪,防患于未然——对于祖先留下的忠告,说说而已是不足以解决问题的。不仅要见于行动,还要了解、借鉴前人乃至国际上防震减灾的种种有效、有益做法。自然灾害是对全人类的共同威胁,最大限度地防震减灾是全球共同的希望。疆域辽阔、地质结构和自然环境复杂的中国,理应为全人类防震减灾积累更多宝贵的经验。

对这段文字概括最准确的一项是()。

灾害是突发的,人们需要警惕种种先兆和迹象,可是,还应当问问自己,“我们是否有所准备”。未雨绸缪,防患

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第5题
当前,信息化浪潮一次比一次更猛烈地冲击着我们的“头脑”,只有不断深入阅读,体验并适应数
字化生存方式,了解新时代的“精神本质”和“生存法则”,培育出一种“世界眼光”和 “世界精神”,才能从容、理性、睿智地面对新世界、新生活。新时代读什么书?必须结合世界发展大势和个体的实际需要来制定阅读路线图,从中寻找规律,进行创造性的理解,把别人的知识、经验、观点转化成自己的一种生命体验和价值。对本段文字概括最准确的一项是()。

当前,信息化浪潮一次比一次更猛烈地冲击着我们的“头脑”,只有不断深入阅读,体验并适应数字化生存方式,

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第6题
如果你对此项服务需要了解更多的情况,请别客气,与我联系。如果你对我们的新产品感兴趣,请与我们的销售经理联系。(中译英)
如果你对此项服务需要了解更多的情况,请别客气,与我联系。如果你对我们的新产品感兴趣,请与我们的销售经理联系。(中译英)

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第7题
眼神能很好地表达出对别人的尊重与否,人们可以通过观测眼神了解个人心理动态,一般来说,当对方目光着点不定期,表明()。

A.身体五官感觉迟钝,感情起伏少,不受别人影响,对自己的生活方式没有协调

B.缺少对事情深思的能力,浮躁,冲动,不被信任,有撒谎的倾向

C.精神不安定,在内心深处有怨怒之气,心情不稳定且焦躁不安

D.心里藏着不可告人的秘密,故意识地夸张事实,性格悲观,不敢正视对方

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第8题
在知彼阶段我们应该怎么做?()

A、闷头钻研不管其他

B、不去了解别人的观点

C、博学好问

D、只专注于自己的想法

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第9题
客户经理根据业务经验和对自己分管客户的了解,为现有客户提供更多种类的产品,这属于较低层次的交叉销售形式。()
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第10题
读了《朱庇特个佃农【diàn nóng】》这个故事,我们可以得出一个结论()

A.我们需要什么,上天比我们更了解

B.我们没有必要跟坏人讲信用

C.做人要分得清是非善恶,要有分辨能力

D.不要总喜欢挑别人的缺点,也要看到自己的缺点

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