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第1题
阅读下列材料：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而至，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而
阅读下列材料：
卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而至，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。
——引自《史记·商君列传》
请回答：
（1）文中“卫鞅”指的是谁？
（2）文中“孝公”是哪国国君？
（3）文中反映鞅什么主张？属于哪家学派？
（4）文中的议论代表哪个阶级？结果如何？
第2题
在听完一位成功的企业家讲课后，一些来自企业的学员感到有些失望，便问他：“你讲的那些内容我们也差不多知道，可为什么我们之间的差距会那么大呢？”这位企业家回答说：“那是因为你们仅是知道，而我却做到了，这就是我们的差别。”这句话表明了实践高于理论认识，因为实践具有（）。
A.普遍有效性
B.客观规律性
C.主体能动性
D.直接现实性
第3题
在听完一位成功的企业家讲课后，一些来自企业的学员感到有些失望，便问他“你讲的那些内容我们也差不多知道，可为什么我们之间的差距会那么大呢？”这位企业家回家说那是因为你们仅知道，而我却做到了，这就是我们的差别。”这句话表明了实践高于理论认识，因为实践具有_____。
A.普遍有效性
B.客观规律性
C.主体能动性
D.直接现实性
第4题
“古之欲明明德于天下者，先治其国……欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”关于这句话的说法不恰当的是
A.体现了儒家的内圣外王功夫。
B.出自朱子所著经典《大学》。
C.这“八条目”是为达到“三纲领”设计的功夫，是儒学为我们展示的人生进修阶梯。
D.此句与柳诒徵所说：“孔子所学，首重者曰成己，曰成人，曰克己，曰修身，曰尽己。”所表达的意思类似。
第7题
下列说法错误的是（）
A.《石灰吟》的吟是古代诗歌体裁的一种名称。作者以石灰做比喻，表达了自己为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高尚节操的决心
B.咬定青山不放松中咬字写出了竹子的无畏无惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神面貌
C.他的心被一种伟大的力量占据着。这句话中伟大的力量指的是他对于革命事业的信心
D.《为人民服务》围绕为人民服务这一中心论点，结合当前实际，从三个方面说明了怎样才能完全、彻底地为人民服务，论点鲜明，条理清楚
