题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
孔子曾说：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，”这句话体现了教育原则中（)。
A.导向性原则
B.疏导性原则
C.因材施教原则
D.教育的一致性与连贯性
查看答案
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
题目内容
（请给出正确答案）
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
题目内容
（请给出正确答案）
A.导向性原则
B.疏导性原则
C.因材施教原则
D.教育的一致性与连贯性
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
更多“孔子曾说：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，…”相关的问题
解释下列各组词 约 1．于是为长安君约车百乘，质于齐。(战国策·赵四) 2．夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。(论语·子罕) 3．秦召燕王，燕王欲往。苏代约燕王曰……(战国策·燕二) 4．以约失之者鲜矣。(司马光：训俭示康) 5．其文约，其辞微。(史记·屈原贾生列传) 6．不仁者不可以久处约，不可以长处乐。(论语·里仁) 7．齐、卫之交恶，卫君甚欲约天下之兵以攻齐。(战国策·齐三) 8．舟首尾长约八分有奇。(魏学洢：核舟记)
A.岁寒，然后知松柏之后凋也
B.无求生以害仁，有杀身以成仁
C.择其善者而从之，其不善者而改之
D.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从
A.夫贵为天子，富有天下，是人情之所同欲也。然则从人之欲，则孰不能容，物不能赡也。(荀子·荣辱)
B.汤、武之王也，不修古而兴；殷、夏之灭也，不易礼而亡。然则反古者未必可非，循礼者未足多是也。(商君书·更法)
C.用此观之，然则人之性恶明矣。(荀子·性恶)
D.是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？(范仲淹：岳阳楼记)
E.对曰：“臣实不才，又谁敢怨？”王曰：“然则德我乎？”(左传·成公三年)
A.恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人仁焉，敏则有功，惠则足以使人。
B.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
C.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
D.敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
A.巫师之道
B.仙人之道
C.君子之道
D.史官之道
A.学无常师
B.信而好古
C.不耻下问
D.敏而好学
指出下列句中的通假字，并写出它所代替的本字 1．夫子之病革矣。(礼记·檀弓上) 2．共承嘉惠兮，俟罪长沙。(史记·屈原贾生列传) 3．此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。(李斯：谏逐客书) 4．诸将皆莫信，详应曰：“诺。”(史记·淮阴侯列传) 5．廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。(史记·廉颇蔺相如列传) 6．不务出此，而天下已集，乃谋畔逆。(史记·淮阴侯列传) 7．孤不自度德量力，欲信大义于天下。(三国志·蜀书·诸葛亮传) 8．半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。(白居易：卖炭翁) 9．夫以秦之强，大王之贤，由灶上骚除，足以灭诸侯，成帝业。(史记·李斯列传) 10．杀适立庶。(左传·文公十八年)
