题目内容
（请给出正确答案）
[主观题]
《鹊桥仙》：“两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮!”的作者是（)。
《鹊桥仙》：“两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮!”的作者是()。
查看答案
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
题目内容
（请给出正确答案）
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
题目内容
（请给出正确答案）
《鹊桥仙》：“两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮!”的作者是()。
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
更多“《鹊桥仙》：“两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮!”的作者是（…”相关的问题
A.山水田园派诗人寄情山水，歌唱田园生活，向往回归自然。该诗派由陶渊明开创，盛唐时期代表人物包括王维、孟浩然等
B.“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”出自宋代秦观《鹊桥仙》。秦观是豪放词派创始人苏轼的学生，“苏门四学士”之一，却是婉约派词人
C.元代是戏剧发展的鼎盛时期，关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、汤显祖的《牡丹亭》等等，都是元代杂剧的优秀作品
D.晚清四大谴责小说是李宝嘉(李伯元)的《官场现形记》、吴沃尧(吴趼人)的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》
A.金风玉露一相逢，便胜却人间无数
B.柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路
C.纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡
D.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
②每个节庆均有自己的文化特征，七夕最大的特点就是一个“情”字，表达了中国人对夫妻情的态度和理想
③自居易在《长恨歌》中说“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期!”追求永恒，是七夕节庆文化的特征
④节庆是一种民俗文化现象、研究节庆文化应从这个节庆的文化精神、节庆用具、节庆用语、节庆饮食、节庆禁忌、节庆日期等方面内容人手
⑤老百姓说：“久别赛新婚”，宋朝秦观在《鹊桥仙》中说“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!”反映了家庭与社会关系，道出了“千秋不仗片时争”的处世哲学
⑥中国人追求的是爱情的永久，而不是一时的欢娱；是情感的相互交流夫妻恩爱，而不是一时的男女相互吸引
将以上6个句子重新排序，语序正确的是（）。
A.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊
B.柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
C.拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
D.风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
