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更多“建筑虽然起源于防寒、祛暑、荫蔽、安全等实用的生活要求，但在建…”相关的问题
A.建筑凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人类自觉改造客观世界的直接结果
B.建筑服务于精神生活成就突出，其形式、风格的演变，常是一代社会物质生活和精神生活的见证
C.建筑是一个重要的审美对象，而对其具体观照会获得更多的美学感受
D.建筑服务于精神生活，也服务于物质生活，两者都包涵了历史的审美因素
A．建筑凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人类自觉改造客观世界的直接结果
B．建筑服务于精神生活成就突出，其形式、风格的演变，常是一代社会物质生活和精神生活的见证
C．建筑是一个重要的审美对象，而对其具体观照会获得更多的美学感受
D．建筑服务于精神生活，也服务于物质生活，两者都包含了历史的审美因素
A.建筑凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人类自觉改造客观世界的直接结果
B.建筑服务于精神生活成就突出，其形式、风格的演变，常是一代社会物质生活和精神生活的见证
C.建筑是一个重要的审美对象，而对其具体观照会获得更多的美学感受
D.建筑服务于精神生活，也服务于物质生活，两者都包含了历史的审美因素
A．建筑凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人类自觉改造客观世界的直接结果
B．建筑服务于精神牛活成就突出，其形式、风格的演变，常是一代社会物质生活和精神生活的见证
C．建筑是一个重要的审美对象，而对其具体观照会获得更多的美学感受
D．建筑服务于精神生活，也服务于物质牛活，两者都包涵了历史的审美因素
阅读以下文字，完成以下问题。
建筑成为一个重要的审美对象，首先是因为它凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人类自觉地改造客观世界的直接成果。建筑虽然起源于防寒、祛暑、荫蔽、安全等实用的生活要求，但在建筑史上，人类为解决生活实用而付出的合作劳动却远远不如对非实用的方面付出的多。宫殿、庙宇、祭坛、陵墓、教堂、纪念碑、园林等等，这些全部或基本上服务于精神生活的建筑，其成就远远超过了住宅、作坊、堡寨等服务于物质生活的建筑。建筑形式、建筑风格的演变，往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证。在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。
人们对建筑的美感，客观上来源于建筑的形式，舒畅、别扭、恐怖、惊讶、幽静，轻松、肃穆……这是视觉反应的直觉情绪；质朴、刚健、柔和、雍容、华贵、纤秀、端庄……这就进入了初步的审美判断。所有这些主观的感受，无不是建筑的序列组合、空间安排、比例尺度、造型式样、色彩质地、装饰花纹等等外在形式的反映。但是这些感受又不是抽象的，其中往往包含着某些特定的内容，因而使得建筑的美感有可能突破单纯的形式美的法则而深化发挥。像秩序井然的北京城，宏阔显赫的故宫，圣洁高傲的天坛，诗情画意的苏州园林，清幽别致的峨眉山寺，安宁雅静的四合院住宅，端庄高雅的希腊神庙，威慑压抑的哥特式教堂，豪华炫目的凡尔赛宫，冷峻刻板的摩天大楼……所有这些具体感觉形式，无不包含着深刻的历史因素以及整个时代的、民族的审美倾向，无不包含着悬念、感触、素养、格调等等主观因素。建筑的美感是朦胧的，但又可以是明确的；是抽象的，但又可以是具体的；是无声的空间凝聚，但又可以是有声有色的时间的延伸。
目前对建筑美学研究的对象和方法还没有形成完整的体系，甚至给建筑美学下一个定义也是[ ]的。但是，把建筑作为一项艺术门类；从它的艺术特征，它的艺术风格和它的形式美法则人手加以研究，无疑将有助于探索更为深入广阔的课题，例如，建筑美感的组成因素，特别是它的心理构成因素，建筑创作的形象思维特征，自然美与环境美的美学内容，形式美的形成与发展等等。
在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”其原因是()。
A．建筑凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人们自觉改造客观世界的直接成果
B．在建筑史上，人类为解决生活实用而付出的合作劳动远远不如对非实用的方面付出的多
C．建筑形式、建筑风格的演变，往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证
D．建筑服务于精神生活，也服务于物质生活，两者都包含了历史审美因素
A.在公路建筑控制区内，除公路保护需要外，禁止修建建筑物和地面构筑物，但可以种植庄稼;
B.公路建筑控制区划定前已经合法修建的不得扩建。
C.因公路建设或者保障公路运行安全等原因需要拆除的应当依法给予补偿。
D.在公路建筑控制区外修建的建筑物、地面构筑物以及其他设施不得遮挡公路标志，不得妨碍安全视距。
填入划横线部分最恰当的一项是：
A.提倡 隐蔽
B.倡导 蒙蔽
C.提倡 遮蔽
D.倡导 荫蔽
A.是一个旨在加强“企业社会责任”的国际组织
B.推出了SA8000系列社会责任标准体系
C.SA8000系列社会责任标准规定禁止使用童工、不得强迫劳动、尊重劳动结社自由和集体谈判权，还就工时、工资、健康和安全等作出规定
D.我国超过18%的建筑企业获得SA8000：2014标准认证
