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[主观题]

文治政府在治国理念上有()理想倾向。文德教化的结果,是天下没有犯罪现象。道德的光辉可以造就宇宙万物之间的伟大和谐。

文治政府在治国理念上有()理想倾向。文德教化的结果,是天下没有犯罪现象。道德的光辉可以造就宇宙万物之间的伟大和谐。

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第1题
周人歌颂文王,更主要的是集中在对他的什么方面?()

A.武力

B.文德、文治

C.农耕

D.礼乐

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第2题
党的十一届三中全会以来,我们党把马克思主义政治经济学基本原理同改革开放新的实践结合起来,形成了当代中国马克思主义政治经济学的许多重要理论成果。下列()属于这方面内容。

A.关于促进社会公平正义、逐步实现全体人民共同富裕的理论

B.关于社会主义初级阶段基本经济制度的理论

C.关于树立和落实创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念的理论

D.关于发展社会主义市场经济、使市场在资源配臵中起决定性作用和更好发挥政府作用的理论

E.关于依法治国与以德治国相结合的理论

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第3题
为了贯彻学习依法治国的理念,某地党委召集党员干部开展了关于依法治国新理念的专题学习研讨
会,会议上各位党员干部积极发言,下列发言准确的是()。

A依法治国要求中国共产党要依法行政

B依法治国要求我们的政府要依法行政

C依法治国首先要依宪治国

D依法行政是依法治国的重要内容

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第4题
在建设法治国家、法治政府时,培养和提高国家公职人员,特别是领导干部运用法治思维和法治方法治国理政的能力是最重要的分工程之一,它主要包括以下几个方面()。

A.加强法治教育、培训,不断增强国家公职人员,特别是领导干部的社会主义法治理念

B.推广正反典型经验,不断引导和激励党员干部主动、自觉和善于运用法治思维和法治方法治国理政

C.改善法治环境,通过外部制度环境影响和促进公权力执掌者的法治思维

D.要切实维护正当程序的严肃性,坚持“程序正义优先”

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第5题
结合中国两千年的王朝政治,谈谈你对"文治政府"的认识和理解。

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第6题
徐阶、高拱和张居正,为了权力而互相争夺,互相倾轧,在治国理念上却有着相似的共识。()

徐阶、高拱和张居正,为了权力而互相争夺,互相倾轧,在治国理念上却有着相似的共识。()

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第7题
生态文明建设是我们党在处理发展经济和保护环境的关系上,在处理人与自然的关系上的一种治国理念和政策导向。判断对错
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第8题
法的本质是()。A.人们对国家和政府行为的期望B.人们对正直、公平、划一的理念和社会规范的期望C.

法的本质是()。

A.人们对国家和政府行为的期望

B.人们对正直、公平、划一的理念和社会规范的期望

C.人们对经济、政治的愿望和对社会规范的期望

D.永远无法实现的一种人类理想

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第9题
我们党在全面建设小康社会、推进中国特色社会主义伟大事业中取得了巨大成就,充分展示了()的执政理念和治国本领。

A.求真务实、尽职尽责

B.坦荡做人、谨慎用权

C.改革开放、科学发展

D.立党为公、执政为民

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第10题
明中后期“()”成铺天盖地之势,这使“和会朱陆”的新安理学家,有的能把握分寸,从而体现“右朱”的学术倾向;有的后学者如潘士藻、程文德等人却未能把握分寸,背离了本门宗旨,滑向“王学”阵营,致使明后期的新安学派受到极大的震动。但此时的徽州思想界仍然是程朱理学的一统天下,宗朱的理论特色并没有改变。

A.汉学

B.朴学

C.陆王心学

D.宋学

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第11题
刘向《说苑•指武》:“圣人之治天下也,先文德而后武力。凡武之兴,为不服也;文化不改,然后加诛。夫下愚不移,纯德之所不能化,而后武力加焉。”对这则文字理解错误的是()。

A.这则材料讲的是中国传统王道政治理想下的圣人治道模式

B.圣人治理天下,有两手:文与武,此乃文武之道

C.文武之道在具体实践中是有顺序的,往往是武在前,而文在后

D.文化是中国古代王道政治的第一选择。而这个“文化”,主要是指以道德教化、道德感化、道德涵化为中心的人文化成

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