下列对“无为”的内涵理解正确的是()。
A.拒绝功利原则
B.拒绝效率原则
C.拒绝欲望原则
D.拒绝“不作为”原则
A.拒绝功利原则
B.拒绝效率原则
C.拒绝欲望原则
D.拒绝“不作为”原则
A.这是素朴之性的体现
B.这是“无为”的表现
C.自然的规律,是减少有余的补给不足的
D.这是“无不为”的表现
A.“正德厚生臻于至善”是对中华民族“坤厚载物”的责任感,“健行不息”的自强心的人文精神的继承和发扬
B.“正德厚生臻于至善”是中国移动人神圣责任感的承载和追求卓越情节的传述
C.“正德厚生臻于至善”的核心价值观的提出是中国移动对过去的总结和对未来的展望
D.“正德厚生”的内涵是中国移动不断进步、不断完善的一种追求
A.体现了为官者也认识到清廉政治的根本性作用
B.同《道德经》中“正善治”表达了同样的思想内涵
C.此句出自金庸先生的《书剑恩仇录》一个情节
D.同《道德经》中“正善治”表达了同样的思想内涵
A.因为市场化、信息化的影响以及艺术门类的相互渗透,艺术创作的借鉴与抄袭已成常态
B.如果艺术家赋予了作品新的内涵,那么他对前人的模仿、借鉴就不能简单地称之为抄袭
C.人们对同样基于模仿的作品的态度截然不同,很大程度上是因为抄袭者的作品售价高得离谱
D.是模仿、借鉴,还是抄袭,虽然无法界定,但法律与道德的双重拷问将使抄袭难以生存
下列理解不符合原文意思的一项是()。
A.《情感与形式》的作者是苏珊.朗格,“艺术符号”的概念就诞生于这部当代美学名著
B.西方语言符号仅仅是一个工具,如果不懂得这种语言符号所指向的概念,这种符号对人就毫无意义
C.艺术符号的内涵有审美意义,外在形式也有独立的审美意义,这两种审美意义并无高下深浅之分
D.西语中词的意义不在自身而在自身之外的地方,因此人们对它的兴趣是超出词形本身的
A.业务素质是本领
B.道德素质是本钱
C.文化素质是基础
D.政治思想是灵魂