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[单选题]
“既明且哲，以保其身”、“不侮矜寡，不畏强御”见（)
A.《秦风·无衣》
B.《卫风·氓》
C.《大雅·烝民》
D.《周南·汉广》
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C.《大雅·烝民》
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更多““既明且哲，以保其身”、“不侮矜寡，不畏强御”见()”相关的问题
A.为政根本在于得民心
B.修身正心方能国治
C.事功为本，修身为末
D.内心反省可明天理
诸葛亮“隆中对”
公元207年，刘备“三顾茅庐”请诸葛亮。亮当时仅27岁，为刘的诚意所感动，向刘备提出了被誉为“一对足千秋”、影响一个历史朝代的“隆中对”。“隆中对”是我国历史上军事战备系统分析与决策（或对策）的典型。下面是“隆中对”全文。
自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴、会，西能巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤若渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、海，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。
思考题：
1．为什么说“隆中对”符合系统论的思想与方法？
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.以摊余成本计量的金融资产
B.以公允价值计量且其变动计入其他综合收益的金融资产
C.以公允价值计量且其变动计入当期损益的金融资产
D.可转换公司债券
秉公执法，其要点是：()，严禁逼供，不枉不纵。
A．不徇私情，不畏权势
B．不徇私情，廉洁执法
C．清正廉明，不徇私情
D．清正廉明，不畏权势
A.明季遗儒，惩明儒之空疏无用，其读书以大义为先，惟求经世，实学以兴
B.雍乾之世，网罗日密，文字之狱屡起……学者怀抱才慧，遁于声音训诂以自隐
C.自外域之学输入，举世风靡，既见彼学足以致富强，遂诮国学而无用
D.外侮踵至……公羊家言三世改制之说，尤与变法相吻合，故外托今文以自尊
