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[主观题]

宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻

人之父。”从哲学上看,这则故事告诉我们()。

A.感性认识有待于上升到理性认识

B.意识是客观事物在人脑中的反映

C.实践是检验认识正确与否的唯一标准

D.人们的立场不同,对客观事物的反映也不同

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第1题
宋有富人,天雨墙坏。其子日:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻
人之父。”从哲学上看,这则故事告诉我们()。

A.感性认识有待于上升到理性认识

B.意识是客观事物在人脑中的反映

C.实践是检验认识正确与否的惟一标准

D.人们的立场不同,对客观事物的反映也不同

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第2题
雨水口位置与路边线不平行或偏离道牙的原因是()。

A.雨水口位置歪斜,外边线与路边线有夹角

B.雨水口外井墙吃进道牙底或远离道牙

C.在道路测量放线中,不用考虑雨水口的外边线与道牙的内边线是否一致

D.在操作人员砌筑过程中,偏离测量所给定的位置,而测量校验工作又未跟上

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第3题
下列关于砌筑雨水口说法错误的是()。

A.雨水管端面应露出井内壁,其露出长度不应小于2cm

B.雨水口井壁,应表面平整,砌筑砂浆应饱满,勾缝应平顺

C.雨水管穿井墙处,管顶应砌砖券

D.井底应采用水泥砂浆抹出雨水口泛水坡

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第4题
阅读下面一面古文,解答下面的问题。凡闻言必熟论其于人必验之以理鲁哀公问于于孔子曰乐正夔一足信

阅读下面一面古文,解答下面的问题。

凡闻言必熟论其于人必验之以理鲁哀公问于于孔子曰乐正夔一足信乎孔子曰昔者舜欲以乐传教于天下乃令重黎举夔于草莽之中而进之舜以为乐正夔于是正六律和五声以通八风而天下大服重黎又欲益求人舜曰夫乐天地之精也得失之节也故唯圣人为能和乐之本也夔能和之以平天下若夔者一而足矣故曰夔一足非一足也宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求能之若此,不若无闻也。

(1)分析句中加着重号词的意义,虚词说明其词性及用法。

1)乃令重黎举夔于草莽之中而进之:乃。

2)得失之节也:节。

3)及其家穿井:及。

4)吾穿井得一人:穿。

5)宋君令人问之于丁氏:于。

(2)给文章前半部分加标点。

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第5题
“天子适(到)诸侯曰巡狩,巡狩者,巡所守也。诸侯朝于天子曰述职,述职者,述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之。”材料所述的政治制度的作用是()

A.发展经济

B.镇压人民

C.稳定秩序

D.强化集权

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第6题
砌体工程的雨期施工应注意()。

A.砌块在雨期应当集中堆放

B.独立墙与迎风墙应加设临时支撑保护,以避免倒墙事故

C.内外墙要尽可能同时砌筑,转角及丁子墙间的连接要同时跟上

D.稳定性较差的窗间墙、砖柱应及时浇筑圈梁或加临时支撑

E.雨后继续施工,应当复核已完工砌体的垂直度

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第7题
子曰:“大哉尧之为君也!巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎其有成功也,焕乎其有文章!”孔子在这里用极美好的语言称赞尧,尤其对他的礼仪制度愈加赞美,表达了他对古代先王的崇敬心情。()
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第8题
爱国主义是中华民族精神的核心。以下名句中表达了强烈爱国情感的是①贤者不悲其身之死,而忧其国之衰一一《管仲论》宋•苏洵②先天下之忧而忧,后天下之乐而乐一一《岳阳楼记》宋•范仲淹③天行健,君子以自强不息一一《周易》④老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼一一《孟子•梁惠王上》()

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

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第9题
子曰:“语之而不惰者,其回也与!”孔子说:听我说话始终不懈怠的,只有谁?()。

A.有子

B.曾子

C.子夏

D.颜回

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第10题
管子曰:“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之
寒。”生之有时而用之亡度,则物力必屈。古之治天下,至孅至悉也,故其畜积足恃。今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也;淫侈之俗日日以长,是天下之大贼也。残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振救;生之者甚少而靡之者甚多,天下财产何得不蹶?汉之为汉,几四十年矣,公私之积,犹可哀痛。失时不雨,民且狼顾,岁恶不入,请卖爵子,既闻耳矣,安有为天下阽危者若是而上不惊者?
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