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更多“（)把对天道的认识应用到人际关系的处理上，提出了“处柔守慈”…”相关的问题
第2题
用科研创新服务脱贫攻坚服务乡村振兴，中国工程院院士朱有勇教授和他的扶贫团队让学问走出书斋，同群众想在一起劳作在一起，真正做到把实验室搬到田间地头，把论文写在祖国大地上，将成果应用到老百姓最需要的地方，结出累累硕果。材料告诉我们①不为实践服务的认识就失去了它的实际意义②实践是认识的动力，认识随着实践的发展而发展③实现人生价值需要与人民群众的实践相结合④科研创新服务于脱贫攻坚是扶贫的主要途径（）
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
第3题
“诚”在中国儒家哲学中具有十分重要的地位。它既是天道的范畴，又是人道的范畴，从天道方面来说，“诚”
是宇宙的本体、属性和功能，是宁宙的生命和动力。孟子说：“至减而不动者，未之有也，不诚未有能动者也”。从人道方面来说，“诚”是道德生活的准则和至上的价值目标。荀子指出：“夫诚者，君子之所守也，而政事之本也”。儒家把“诚”提高到政事的高度来认识，其政治伦理在当代也具有警世作用。“诚”又有真诚、信诚、立诚与精诚之分，下列表现属于“精诚”的是()。
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A．大公无私，情动于衷
B．坚持不懈、不断进取
C．不计利害、不绕弯子
D．信守诺言、说话算数
第4题
“诚”在中国儒家哲学中具有十分重要的地位。它既是天道的范畴，又是人道的范畴。从天道方面来说，“诚”
是宇宙的本体、属性和功能，是宇宙的生命和动力。孟子说：“至诚而不动者，未之有也；不诚未有能动者也。”从人道方面来说，“诚”是道德生活的准则和至上的价值目标。荀子指出：“夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。”儒家把“诚”提高到政事的高度来认识，其政治伦理在当代也具有警世作用。 “诚”又有真诚、信诚、立诚与精诚之分，下列表现属于“精诚”的是()。
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A．大公无私、情动于衷
B．坚持不懈、不断进取
C．不计利害、不绕弯子
D．信守诺言、说话算数
第5题
在定量研究和定性研究对于研究者与研究对象关系的处理上，下列说法错误的是（）。
A.定性研究要求研究者对自己与研究对象之间的关系进行调适
B.定量研究基本上排除了研究者本人对研究对象的影响
C.定性研究要求研究者对自己与研究对象之间的关系进行动态反思
D.定量研究尽量设法让被研究对象把研究人员视为自己人
E.定性研究尽量设法让被研究对象把研究人员视为自己人
