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儒学并不排斥宗教信仰;在“三教合一”中,它不动声色地渗入其他宗教,化为它们的重要内容和实质成分。
A.儒学与中国宗教彼此融合,中国宗教吸纳了许多儒学的内容,因而,儒学自然也就具有了宗教的一些内容
B.儒学虽无柏拉图式的理性品格也无黑格尔式的逻辑建构,但实用理性的一面却同样具有哲学特质
C.儒学“终极关怀”的品格使它能够成为人们安身立命、精神皈依的归宿,这点与宗教的功能相同
D.儒学没有宗教里的奇迹、魔法、人格神,但它可靠其理性在精神上指引人们,这点和宗教也相似
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A.儒学与中国宗教彼此融合,中国宗教吸纳了许多儒学的内容,因而,儒学自然也就具有了宗教的一些内容
B.儒学虽无柏拉图式的理性品格也无黑格尔式的逻辑建构,但实用理性的一面却同样具有哲学特质
C.儒学“终极关怀”的品格使它能够成为人们安身立命、精神皈依的归宿,这点与宗教的功能相同
D.儒学没有宗教里的奇迹、魔法、人格神,但它可靠其理性在精神上指引人们,这点和宗教也相似
A.动荡时期统治者更依赖儒学巩固统治
B.儒学成为中华民族共同的主流思想
C.实行三教合一推动了儒学的发展兴盛
D.北方少数民族完成了封建化的进程
A.在文艺创作中,唐太宗以及魏征等人鼓励多样化,对各个文艺流派的优点都予以充分肯定,并不厚此薄彼
B.在宗教信仰和学术讨论上,唐太宗采取了相当宽松的政策,儒释道三教并行不悖
C.在对待外来文化的问题上,唐代统治者鼓励吸收外来文化的精华,并不闭关自守,妄自尊大
D.由于唐代文化的兼容精神,中国文化发展呈现出欣欣向荣的气象
A.佛教传入中国后曾被称为“浮屠教”
B.山西悬空寺是一座儒释道三教合一的寺院
C.宋代将四书五经确定为唯一的科举考试内容
D.北魏拓跋焘确立了儒学的主体地位
A.《西游记》
B.《水浒传》
C.《三国演义》
D.《儒林外史》
A.主张将儒、释、道融合,三教合流
B.在思想上带有极端狭隘的民族偏见
C.提倡儒学复兴运动,力图重建信仰
D.反对举异质文化凌驾中国文化之上
A.傅奕主张三教合流
B.傅奕反对儒学正统
C.契嵩主张三教合流
D.契嵩反对儒学正统
A.先秦儒学的形成和初步发展时期
B.两汉儒学经学化的时期
C.魏晋南北朝至隋唐儒学的玄学化和儒释道三教融合的时期
D.宋明儒学理学化的时期
E.清代儒学的综汇期