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[判断题]

季氏旅于泰山,子谓冉有曰:“女弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山不如林放乎?”中“女”的意思是女儿。()

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第1题
下列句中加点的词属于意动用法的是()A若弗与,则请除之,无生民心。B遂置姜氏於城颍,而誓之曰:“不

下列句中加点的词属于意动用法的是()

A若弗与,则请除之,无生民心。

B遂置姜氏於城颍,而誓之曰:“不及黄泉,无相见也。”

C臣有子三人,家贫,无以妻之,佣未反。

D 孔子登泰山而小天下。

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第2题
许昌① 士人张孝基,娶同里富人女。富人只一子,不肖,斥逐之。富人病且死,尽以家财付孝基。孝基与治后事如礼。久之,其子丐于途。孝基见之,恻然谓曰:“汝能灌园乎”答曰:“如得灌园以就食,何幸!”孝基使灌园。其子稍自力,孝基怪之。复谓曰:“汝能管库乎”答曰:“得灌园,已出望外,况管库乎又何幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨② ,无他过。孝基徐察之,知其能自新,不复有故态,遂以其父所委财产归之。(选自《厚德录》)【注释】 ①许昌:古地名,在今河南境内。②驯谨:顺从而谨慎。下列对加点字的解释不正确的一项()

A.不肖 ,斥逐之肖:像,似

B.富人并且 死且:将要

C.孝基与治 后事如礼治:办理

D.孝基怪 之怪:对……感到奇怪

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第3题
在《季氏将伐颛臾》一文中,孔子以 “周任有言曰:‘陈力就列,不能者止 ’ ”为论据,来驳斥冉有推卸责任的思想。这种论据属于:

A.历史事实论据

B. 名人名言论据

C. 现实事例论据

D. 理论论据

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第4题
阅读《郑伯克段于鄢》中的几段文字初,郑武公娶于申,曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名

阅读《郑伯克段于鄢》中的几段文字初,郑武公娶于申,曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰“寤生”,遂恶之。爱共叔段,欲立之,亟请于武公,公弗许。及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制,大都不过参国之一;中,五之一;小九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?“公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之,无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔叉收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣。厚将得众。”公曰:“不义不暱,厚将崩。”这段文字中,共叔段的僭越行为有哪些?会导致什么后果?

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第5题
【孝武将讲《孝经》,谢公兄弟与诸人私庭讲习。车武子难苦问谢,谓袁羊曰:“不问则德音有遗,多问则重
劳二谢。”袁曰:“必无此嫌。”车曰:“何以知尔?”袁曰:“何尝见明镜疲于屡照,清流惮于惠风?”】《世说新语》这则故事主要讲的是求师之道。()

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第6题
冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今女画。”中“说”此处的读音是()。

A.shuō

B.shuì

C.yuè

D.tuō

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第7题
秦兴师临周而求九鼎,周君患之,以告颜率①。颜率请借救于齐。至齐,谓齐王曰:“夫秦之为无道也,欲兴兵临周而求九鼎,与秦,不若归之大国。愿大王图之。”齐王大悦,发师五万人,使陈臣思将以救周,而秦兵罢。齐将求九鼎,周君又患之。颜率复诣齐。曰:“周赖大国之义,愿献九鼎,不识大国何途之从而致之齐”齐王曰:“寡人将寄径于梁。”颜率曰:“不可。夫梁之君臣欲得九鼎,其日久矣。鼎入梁,必不出。”齐王曰:“寡人将寄径于楚。”对曰:“不可,楚之君臣欲得九鼎,其日久矣。若入楚,鼎必不出。”王曰:“寡人终何途之从而致之齐”颜率曰:“臣窃为大王私忧之。”齐王曰:“子之数来者,犹无与耳。”颜率曰:“不敢欺大国,疾定所从出,敝邑迁鼎以待命。”齐王乃止。(选自《战国策》,有别改)【注】①颜率:人名。34.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()

A.周君患之 患:隐患

B.愿大王图之 图:考虑

C.入梁,必不出 入:送入

D.臣窃为大王忧之 窃:私下

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第8题
子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。” 其中说的君子儒是知识分子,小人儒是普通百姓。()

子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。” 其中说的君子儒是知识分子,小人儒是普通百姓。()

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第9题
阅读《秋水》中的一段文字,回答文后 53~55 问题。 秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不

阅读《秋水》中的一段文字,回答文后 53~55 问题。

秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己,顺流而东行,至于北海;东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者’,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

第 53 题 本段描写了哪两种景象?二者的关系是什么?

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第10题
靖郭君将城薛宾客多止之弗听靖郭君谓谒者曰无为宾通言齐人有请见者曰臣请道三言而已过三言请烹靖郭君闻而见
之宾趋而进再拜而兴因称曰海大鱼则反走靖郭君止之曰愿闻其说宾曰臣不敢以死为熙靖郭君曰先生不远道而至此为寡人称之宾曰海大鱼网弗能止也钓弗能牵也荡而失水则蝼蚁皆得志焉今夫齐君之渊也君失齐则薛能自存乎靖郭君曰善乃止不城薛(淮南子人间训)
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第11题
孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍也,()不可忍也!”

A.孰

B.士

C.熟

D.姝

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