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[单选题]

《竹书纪年》的整理者也受到后世的一都独尊制度和思想的影响,在整理此书时,有意删掉了一些不符合“更不徙都”的材料。然而这样删削,却为人们廓清那些本来就不易弄清的遥远的历史问题带来了更多的麻烦。幸好有一些文献,特别是《括地志》又将“更不徙都”以外的一些材料拾掇起来,乍看上去这些材料是相互矛盾的,实质上却是客观事实的反映。 对这段话的主旨概括最恰当的一项是()。

A.《竹书纪年》并不是一部完整意义上的史书,因此它隐瞒了一些事实

B.史书中关于—些历史事实的记载往往自相矛盾

C.不同史书之间的交叉验证有助于我们发掘历史的真相

D.封建独尊制度的流毒遗害至今,对于考古学是一个严峻的挑战

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第1题
《竹书纪年》的整理者也受到后世的一都独尊制度和思想的影响,在整理此书时有意删掉了一些不符合“更不徙都”的材料,然而这样删削,却为人们廓清那些本来就不易弄清的遥远的历史问题带来了更多的麻烦。幸好有一些文献,特别是《括地志》又将“更不徙都”以外的一些材料拾掇起来,乍看上去这些材料是相互矛盾的,实质上却是客观事实的反映。对这段话的主旨概括最恰当的一项是()。

A.《竹书纪年》并不是一部完整意义上的史书,因此它隐瞒了一些事实

B.史书中关于一些历史事实的记载往往自相矛盾

C.不同史书之间的交叉验证有助于我们发掘历史的真相

D.封建独尊制度的流毒遗害至今,对于考古学是一个严峻的挑战

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第2题
《竹书纪年》的整理者也受到后世的一都独尊制度和思想的影响,在整理此书时.有意删掉了一些不符合“
更不徙都”的材料。然而这样删削,却为人们廓清那些本来就不易弄清的遥远的历史问题带来了更多的麻烦。幸好有一些文献,特别是《括地志》又将“更不徙都”以外的一些材料拾掇起来,乍看上去这些材料是相互矛盾的,实质上却是客观事实的反映。

对这段话的主旨概括最恰当的一项是()。

A.《竹书纪年》并不是一部完整意义上的史书,因为它隐瞒了一些事实

B.史书中关于一些历史事实的记载往往自相矛盾

C.不同史书之间的交叉验证有助于我们发掘历史的真相

D.封建独尊制度的流毒遗害至今,对于考古学是一个严峻的挑战

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第3题
西晋初发现出土的汲冢竹书流传至今的有《》和《》。

A.竹书纪年

B.穆天子传

C.纵横家书

D.吕氏春秋

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第4题
先秦、秦汉、三国时期,有关巴蜀交通的记载主要见于()。

A.《禹贡》

B.《战国策》

C.《水经注》

D.《古本竹书纪年》

E.《山海经》

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第5题
关于夏朝纪年资料主要有东周史料,汉晋学者整理资料,西晋初出土的《古本竹书纪年》及宋代学者整理的资料等,通过研究,我们把关于夏代纪年的数据分为了三个体系,请问分别是哪三个?
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第6题
《竹书纪年》记载:“夏帝芬三十六年作圜土。”这里的“圜土”是指()。A.法庭B.监狱C.刑罚D.刑书

《竹书纪年》记载:“夏帝芬三十六年作圜土。”这里的“圜土”是指()。

A.法庭

B.监狱

C.刑罚

D.刑书

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第7题
一个人,在位四十年,年代历,今本竹书纪年,资治通鉴前编,等书有记载,请问他是谁?
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第8题
下列()史书发展了金文中的自觉的历史意识和历史鉴戒观念,是中国史学萌芽时期的重要成就。

A.《世本》

B.《尚书》

C.《诗经》

D.《竹书纪年》

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第9题
《竹书纪年》是随国君葬于地下而躲过了“焚书坑儒”的()。

A.伪书

B.晋国的史书

C.楚国的史书

D.魏国的史书

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第10题
《论语&8226;颜渊》记载“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”后世学者对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”以下主张符合后世学者观点的是()

A.“吃饭穿衣,即是人伦物理”

B.“饮食者,天理也;要求美味,人欲也”

C.“天地之符,阴阳之副,常设于身,身犹天也”

D.“心外无物”“心外无理”

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