第二段阐述的中心论点是()。
A.当今社会,对诚实的物质否定要文明得多、温和得多
B.当今社会,诚实在政治上大体不成问题时,在道德上却或多或少失去庇护
C.金钱至上的观念正大面积蚕食人们的灵魂,金钱已成为衡量人的重要标准
D.实用主义的处世观扩展了社会道德的包容性,对不诚实行为表现宽容
A.当今社会,对诚实的物质否定要文明得多、温和得多
B.当今社会,诚实在政治上大体不成问题时,在道德上却或多或少失去庇护
C.金钱至上的观念正大面积蚕食人们的灵魂,金钱已成为衡量人的重要标准
D.实用主义的处世观扩展了社会道德的包容性,对不诚实行为表现宽容
A.当今社会,对诚实的物质否定要文明得多、温和得多
B.当今社会,诚实在政治上大体不成问题时,在道德上却或多或少失去庇护
C.金钱至上的观念正大面积蚕食人们的灵魂,金钱已成为衡量人的重要标准
D.实用主义的处世观扩展了社会道德的包容性,对不诚实行为表现宽容
A.当今社会,对诚实的物质否定要文明得多、温和得多
B.当今社会,诚实在政治上大体不成问题时,在道德上却或多或少失去庇护
C.金钱至上的观念正大面积蚕食人们的灵魂,金钱已成为衡量人的重要标准
D.实用主义的处世观扩展了社会道德的包容性,对不诚实行为表现宽容
A.本文主要讲了两个问题:如何造就人才;如何治理国家
B.文章开头先用六位名君贤臣的事例来引出论题
C.第二段先反面论述磨难对人生的意义,再从正面论证没有忧患的危害性
D.本文的中心论点是生于忧患,死于安乐
下列对文章的分析,不正确的一项是()。
A.全文按照提出问题、分析问题、解决问题的写作思路布局谋篇,叙议结合,有的放矢 ,充分阐述了当今建筑美学研究的课题缺陷
B.第二段中划横线的词语,在内容表达上起着非常重要的作用,它说明了人们对建筑的感受是具体的
C.文章的第一段从建筑美感的来源、具体内容、演变性等三个方面阐述了作者的观点
D.文章结尾提出了作者的主张,要从建筑艺术特征、艺术风格和形式美学法则入手来研究建筑美学
第一段阐述的中心论点是()。
A.诚实作为一种优良品格,在道德上历来备受推崇
B.诚实的道德评价与历史评价常常相互背离
C.当道德对诚实给予肯定时,从政治或经济得到的回应有时恰好是否定的
D.对诚实的否定可以从精神上、道德上的肯定中得到弥补
A.文章由大国气质这一概念说起,从而引出后文对中国的大国气质的分析论述
B.文章用比喻、对比的论证方法,阐述了其他大国不能比拟的中国大国气质的独特性
C.文章分别从历史底蕴、思维特点、行为方式等三个方面逐层深入地论述了中心论点
D.文章善用引证,大量的经典名言警句,为作者论证其观点提供了充实而有力的论据
A.本文说理充分,富于雄辩。开篇,便以人们要舍鱼而取熊掌的普通事例为喻,将人们引到自己的论题上并顺势提出中心论点:要舍生取义
B.在文章中部作者逐层分析。首先阐明义重于生。在阐述这一层道理时,孟子从反面说明义重于生。既而从正面假设,提出质问
C.在前文分析的基础上得出结论:是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者
D.最后孟子以行道之人、乞讨之人弗受嗟来之食为例,说明生活中人们是常常能做到舍生取义的,说明义是存在于人们的心中的
填人第二段横线处最恰当的是()。
A.人民还是不满足于前者而要求后者
B.文艺作品对人类社会的反映更深刻
C.文学艺术不是对现实生活的原搬照抄
D.文艺作品应承担推动历史进程的使命