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更多“下列救治百草枯中毒的早期措施中不恰当的措施是()。”相关的问题
第6题
皮肤破损出血、颈髓损伤、锐器插人体内、严重挤压伤等是灾害发生时的常见损伤类型，掌握科学的自救方法对于延续生命、等待救援很重要。下列自救措施中，不恰当的是()。
A.锐器插入体内后，应快速将锐器拔出，简单处理伤口后立即送往医院救治
B.对颈后锐痛、活动时疼痛加剧等症状，即用颈托，一时无颈托，可临时用敷料、硬板纸或塑料板做成颈圈同定颈部
C.伤口发生喷射状出血时，应立即用厚消毒纱布(或毛巾)包扎好伤口
D.被重物挤压引起肢体肿胀或青紫时，应尽快在患处用热毛巾湿敷消肿
第7题
下列属于劳动教养管理所突发公共卫生事件一级预防的措施的是（）。
A.制定应急预案，保证中毒人员得到及时救治
B.加强防范，防患于未然
C.对传染性疾病的突发公共卫生事件要做到早发现、早诊断、早隔离、早治疗
D.完善预警机制，阻止潜在突发事件的发生
第8题
原始社会，由于生产力水平低下，人们在采集食物时，由于饥不择食可能吃到有毒的野草果，以致患上疾病甚至死亡，为了防止中毒，他们就对采集的各种植物，经过上千次的尝试、体验，逐渐积累了一些药物知识，《淮南子.修务训》中记载，“神农……尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民之所避就。当此之时，一日而遇七十毒。”在这些资料中可以看出，原始人就有了为他人不中毒，而自己去尝试的自我牺牲精神。这段文字主要阐述的主旨意思是()。
A.原始人自我牺牲精神
B.我国医德思想的起源
C.“神农尝百草”的来历
D.药物知识的积累过程
第10题
原始社会，由于生产力水平低下，人们在采集食物时，由于饥不择食可能吃到有毒的野草果．以致患上疾病
甚至死亡。为了防止中毒，他们就对采集的各种植物，经过上千次的尝试、体验，逐渐积累了一些药物知识。《淮南子·修务训》中记载：“神农……尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民之所避就。当此之时。一日而遇七十毒。”在这些资料中可以看出，原始人就有了为他人不中毒，而自己去尝试的自我牺牲精神。这段文字主要阐述的主旨意思是（）。
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A. 原始人自我牺牲精神
B. 我国医德思想的起源
C. “神农尝百草”的来历
D. 药物知识的积累过程
第11题
原始社会，由于生产力水平低下，人们在采集食物时，由于饥不择食可能吃到有毒的野 草果，以致患上疾
病甚至死亡。为了防止中毒，他们就对采集的各种植物，经过上千次的尝试、体验，逐渐积累了一些药物知识。《淮南子？修务训》中记载：“神农……尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民之所避就。当此之时，一日而遇七十毒。”在这些资料中可以看出，原始人就有了为他人不中毒，而自己去尝试的自我牺牲精神。 这段文字主要阐述的主旨意思是（）。
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A.原始人自我牺牲精神
B.我国医德思想的起源
C.“神农尝百草”的来历
D.药物知识的积累过程
