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古希腊人对家庭关系看得很淡。()

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第1题
古希腊神话是古希腊人集体创作的口头文学它包括神的故事和()

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第2题
古希腊人以当时古希腊的几个重要部落的名字来命名他们的调式。()

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第3题
古希腊文化的发源地是古希腊,它有漫长的海岸线,内陆交通却极不方便,因此,古希腊人的商业和()较为发达,以向外拓展求发展。

A.航海业

B.农业

C.工业

D.牧业

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第4题
悲剧在古希腊文中意为“山羊之歌”,本是希腊人在祭祀酒神狄奥尼索斯时,以独唱与合唱对答的形式,来
歌唱狄奥尼索斯在尘世间所受到的痛苦,以赞美他的再生。由他的死而引起的悲痛,被他的复活而引起的欢乐和喜悦所代替,用来庆祝丰收。 这段文字主要表述的是()。

A.悲剧来源于希腊

B.悲剧里酒在古希腊的作用

C.古希腊人的来生再世在悲剧中的体现

D.悲剧的由来

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第5题
古希腊的神话是很引人入胜的,原因并不在于它有多少荒诞性(比它荒诞的更多),也不在于它的系统性(

古希腊的神话是很引人入胜的,原因并不在于它有多少荒诞性(比它荒诞的更多),也不在于它的系统性(比它系统的不少),更多的在于它所塑的神和英雄都和普通的凡人一样很“可爱”。除了优越于人的不死之外,希腊神也会嫉妒、恼火、受伤、争宠,甚至于诱拐凡家良女或者通奸;除了比普通人更足智多谋、力大无穷外,希腊英雄也会痛苦、乱伦、贪财、好色,甚至于和天神大战一场。谁都不能否认,古希腊人是敬神和崇拜英雄的,但像他们那样将神和英雄与自我的距离拉得如此之近,在各个民族的神话中也是独树一帜的。所以当我们看到美神温柔地安慰受伤的情夫战神时,当我们看到忒修斯意图诱拐冥王的妻子时,这些神和英雄便不再高高在上,而是变得鲜活和深入人心了。以下各项不符合这段话意思的是()。

A.古希腊神话不仅有荒诞性、系统性,而且它塑造英雄和神的手法也是独特的

B.古希腊人敬神,也崇拜英雄,但并不因此而将他们摆放在高高在上的位置,而是将他们“人性化”

C.从本质上说,古希腊人更相信人而不是神或英雄,因此在神话中,神和英雄跟人相比总是表现出过多的缺点

D.古希腊神话能够引人入胜且深入人心的原因之一就在于它的神、英雄具有和人一样的性情和品质等

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第6题
对古希腊人而言,国家组织和人的肌体的类同是政治科学的()。

A.首要问题

B.基本问题

C.核心问题

D.本质问题

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第7题
尼采在《悲剧的诞生》中,对叔本华的哲学思想作了进一步的发展,认为悲剧的诞生与古希腊人的哪些种精神有关()。

A.祭祀精神

B.日神精神

C.祝祷精神

D.月神精神

E.酒神精神

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第8题
古希腊人反对人祭。()

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第9题
古希腊人以奥林匹亚竞技会作为纪元。()

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