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[主观题]
子罕言利,与命与仁。 这句子的意思是孔子很少谈利、命、仁的内容。()
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子罕言利,与命与仁。 这句子的意思是孔子很少谈利、命、仁的内容。()
A.孔子很少谈到功利、命运和仁德
B.孔子较少谈及利益,而赞成谈天命与仁义
C.孔子很少主动谈到功利、命运、仁义
D.孔子较少谈及利益、人性与天道
根据这段文字,以下说法正确的是:
A.儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义
B.儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本
C.儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进
D.在民生问题上,儒家倡导道德至上
A.恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人仁焉,敏则有功,惠则足以使人。
B.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
C.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
D.敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
A.时:学而时习之 元方时年七岁
B.乐:不亦乐乎 公大笑乐
C.日:吾日三省吾身 谢太傅寒雪日内集
D.自:有朋自远方来 不自量力
A.《左传》“吾与先君言矣,不可以贰,能欲复言而爱身乎?”
B.《左传》“吾闻胜也好复言,......复言非信也。”
C.《集注》云:“复,践言也。”
D.有子曰:“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。”