“彼民有常性,织而衣,耕而食,是为同德;一而不党,命曰天放”,这里的“常性”是指()。
A.人的本性
B.人们的性格
C.性别
D.姓名
A.人的本性
B.人们的性格
C.性别
D.姓名
A.贫生于不足,不足生于不衣
B.圣王在上,而民不冻飢者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也
C.故务民于农桑,薄賦敛。广畜积,以实仓廪,备水旱
D.是故明君贵五谷而贱金玉
A.文中也有提到许行先生皆衣褐,织席子,以这些为食,他所做的这种行为,属于劳力者,不属于劳心者
B.许行先生认为贤者要和民一起耕地吃饭,其实是有道理的,古时候真正到农耕的时候,皇帝要亲自下地种地,孟子先生在一定程度也是认同的
C.厉有刮取的意思,也是有在一定范围内容聚集了之后抽取的意思,所以厉民也有一部分剥削人民的意思
D.治有像水一样的去梳理自然环境的意思,在这里有调整人和自然的关系的意思
阅读下列材料:
凡分田,照人口,不论男妇,算其家人口多寡,人多则多分,人寡则寡分,杂以九等。如一家六人,分三人好田,分三人丑田,好丑各一半。凡天下田,天下人同耕,此处不足,则迁彼处;彼处不足,则迁此处。凡天下田,丰荒相通,此处荒,则移彼丰处,以赈此荒处;彼处荒,则移此丰处,以赈彼荒处。务使天下共享天父上主皇上帝大福,有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖也。
——引自《天朝田亩制度》
请回答:
(1)引文中提出的分配土地的原则和方法是什么?
(2)引文中提出的理想社会是什么样的?
(3)对引文加以评价。
下列各句中有名词作状语表示动作行为工具的是()。
A.射之,豕人立而啼。(左传·庄公八年)
B.彼秦者,……虏使其民。(战国策·赵三)
C.每韵为一帖,木格贮之。(沈括:梦溪笔谈·技艺)
D.因出己虫,纳比笼中。(聊斋志异·促织)
A.家庭手工业是我国古代手工业生产的基本形式
B.棉纺织业春秋时期开始出现,但技术水平很低
C.随城市和商品经济的发展,私营纺织作坊兴起
D.当时家庭手工业普遍存在以营利为目的生产
A.孟子立论的基础是儒家的道德体系
B.在君臣关系上孟子与孔子的观点截然不同
C.在君民关系上孟子秉承了孔子“礼”的学说
D.孟子用“民本主义”思想阐释君臣关系
以下关于《天朝田亩制度》的说法正确的是()。
A.①把土地平均分配给农民
B.②建立农村基层组织政权——“两”
C.③设立“圣库制度”
D.其目标是以实现“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”的理想社会。