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第3题
关于老子的“道”的描述，如下哪一种错误？
A.道描述了万物初生,草萌木长的一派蓬勃生机。
B.道描述了天地混沌一片的亘古蛮荒的状态。
C.老子的道是客观规律，可以描述多种多样不同状态，并不矛盾。
D.道描述了“天地混沌一片的亘古蛮荒”和“万物初生,草萌木长的一派蓬勃生机”的两种状态，但是这两种状态自相矛盾，所以老子的概念混乱。
第4题
中国传统的言说方式是“以言去言”，《老子》首章“道可道，非常道；名可名，非常名”非常清楚地 表述了这一点。老子的论述可以从两方面来理解：首先，“道”、“名”是可以道、可以名的；其次，可道、可名的“道”、“名”并非那恒常的“道”、“名”。可见，在老子看来，作为世界本真的“道”、 “名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”、“名”虽然可以被言说，但被言说的并不是真正的“道”、“名”；然而，如果完全不用言说，则根本无法论述“道”、“名”。因此，老子提倡一种“以言去言”的言说方式，即通过使人认识、领悟所言之道，达到“无言”，撤去语言的迷障，直达 “道”之本真。根据这段话，以下说法正确的一项是（）。
A.老子认为“道”、“名”是不可言说的
B.老子认为被言说的“道”、“名”与作为世界本真的“道”、“名”是同一的
C.老子言说“道”、“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真
D.老子认为不应用言说的方式论述“道”、“名”
第10题
将下列词语依次填人各句横线处，最恰当的一组是（)。______哲学史领域“中西”的界定，我认为“西”是可
将下列词语依次填人各句横线处，最恰当的一组是()。
______哲学史领域“中西”的界定，我认为“西”是可以界定文化底蕴的西方国家，______包括欧洲传统国家，______涵盖了现代西方国家，______两者在文化传统上也存在不少差异，______就整体而言，其文化还是有一定的共通之处的。
A．关于,同时,还,虽然,但
B．至于,固然,还,即使,但
C．对于,既,也,尽管,但是
D．有关,非但,而且,如果,然而
