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王国维的《红楼梦评论》以德国哲学家（）的理论作为他的哲学和美学观念的基础。

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更多“王国维的《红楼梦评论》以德国哲学家（）的理论作为他的哲学和美…”相关的问题

第1题

以下()是王国维引用西方思想评价《红楼梦》的著述。

A.《红楼梦索引》

B.《红楼梦考证》

C.《红楼梦评论》

D.《红楼梦新证》

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第2题

王国维解读《红楼梦》采用了比较文学的视角，其中受哪位外国哲学家影响较大？()

A.列维纳斯

B.叔本华

C.黑格尔

D.康德

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第3题

“夫美术之所写者，非个人之性质，而人类全体之性质也。”这一观念出自王国维的哪部作品？

A.《红楼梦评论》

B.《叔本华与尼采》

C.《人间嗜好之研究》

D.《人间词话》

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第4题

王国维曾写了()，以康德的知识论来检验中国关于性善性恶的讨论。

A.《屈子文学之精神》

B.《论哲学家与美学家之天职》

C.《论性》

D.《原命》

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第5题

王国维的《人间词话》中引用过哲学家尼采的话。（)

王国维的《人间词话》中引用过哲学家尼采的话。()

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第6题

王国维的思想主要受到以下哪位国外哲学家的影响？（)

A.黑格尔

B.克尔凯郭尔

C.叔本华

D.边沁

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第7题

王国维的思想未受到以下哪位国外哲学家的影响？

A.边沁

B.黑格尔

C.克尔凯郭尔

D.叔本华

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第8题

【单选题】王国维的《人间词话》著于（）年。格式：A、1907年至1908年B、1908年C、1908年至1910年D、1910年

【单选题】王国维的《人间词话》著于（）年。

格式：A、1907年至1908年

B、1908年

C、1908年至1910年

D、1910年

参考答案：C

参考解析：《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。《人间词话》作于1908～1909年，最初发表于《国粹学报》。该作是作者接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。

表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，：A、1907年至1908年

B、1908年

C、1908年至1910年

D、1910年

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第9题

被王国维称赞为“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也”的作品是（)。

A.《西厢记》

B.《红楼梦》

C.《窦娥冤》

D.《三国演义》

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第10题

王国维认为，《红楼梦》中有三个人物做到了拒绝生活的欲望，他们是()。

A.贾宝玉、惜春、紫鹃

B.贾宝玉、迎春、紫鹃

C.贾宝玉、林黛玉、袭人

D.贾宝玉、探春、林黛玉

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第11题

“就词论，则非高调”是()对陈亮《水调歌头》的评论。

A.张惠言

B.王国维

C.陈廷焯

D.王水照

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