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[判断题]

胜人者有力,自胜者强:能战胜别人的人是有力量的,能战胜自己的人才是真正的强者()

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第1题
“知人者智,知己者明。胜人者有力,自胜者强。”老子这句话的含义是()①能了解他人的人聪明②能了解自己的人明智③能战胜别人的人是有力量的④能战胜自己的人更加强大而不可战胜

A.①②④

B.①②③④

C.①③④

D.②③④

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第2题
谁提出了“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强”?()

A.孟子

B.孔子

C.王守仁

D.老子

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第3题
在现实生活中善于示弱、守弱能够使人获得很多益处。下列表述不正确的是()

A.善于守弱,能够获得更多的朋友

B.善于示弱,却往往能够战胜看似比你强的人

C.“草木之生也柔脆,其死也枯槁”一句表明了草木生命之脆弱

D.柔弱的东西更长久,更有生命力

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第4题
以下说法中正确的一项是()

A.学会自我控制在现实生活中并不重要

B.别人欺负我们的时候,我们没必要控制自己不还手

C.自控能力非常强的人往往能获得成功

D.使自己生气的人,永远都不要再与他交往了

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第5题

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。一个自恃清高、看不起别人、不尊重别人的人,是很难获得别人的尊重的。这体现了人际交往中应该遵循的()。

A.诚信原则

B.互利原则

C.交换原则

D.平等原则

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第6题
从下面三段王国维的相关著述,简单分析境界说的理论内涵。境界非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中

从下面三段王国维的相关著述,简单分析境界说的理论内涵。

境界非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界,否则谓之元境界。(«人间词话»)

文章之妙,亦一言以蔽之曰:有境界而已矣。何以谓之有意境?曰:写情则沁人心脾,写景则在人耳,述事则如其口出是也。古诗词之佳者,元不如是。元曲亦然。(«宋元戏曲考»)

文学之事,其内足以撼已,而外足以感人者,意与境二者而已。上焉者意与境浑,其次或以境胜,或以意胜。苟缺其一,不足以言文学。原夫文学之所以有意境者,以其能观也。出于观我者,意余于境。而出于观物者,境多于意。然非物元以见我,而观我之时,又自有我在。故二者常互相错综,能有所偏重,而不能有所偏废也。文学之工不工,亦视其意境之有元,与其深浅而已。(«人间词乙稿叙»)

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第7题
下列句子的句中停顿,不正确的一项是()

A.后世之谬其传/而莫能名者,何可胜道也哉

B.盖将/自其变者而观之,则天地/曾不能以一瞬

C.入之甚寒,问其深,则/其好游者/不能穷也,谓之后洞

D.此所以/学者/不可以/不深思而慎取之也

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第8题
下列句子中与其他三句在句式上不同的一项是()

A.陈胜者,阳城人也,字涉

B.吴广者,阳夏人也,字叔

C.当立者乃公子扶苏

D.燕雀安知鸿鹄之志哉

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第9题
关于强有效证券市场,以下表述错误的是()

A.如果内部信息泄露并快速传播,市场能够较快反映内部价格而达到强有效状态

B.在强有效证券市场上,任何投资者不管用何种方法,都不可能重复地、连续地战胜市场

C.如果市场参与者是理性人,且总能从利用内部信息交易的知情者手中“学习”到该信息并迅速采取行动,则市场也能较快达到强有效状态

D.强有效市场的假设在现实中是比较容易得到满足的

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第10题
下列不是判断句的是()。

A.师者,所以传道授业解惑也

B.陈胜者,阳城人也

C.敏于事而慎于言,就有道而正焉

D.《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也

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第11题
一个人抉择力的有无,可以显示其人格成熟与否。倒是那些胸无主见的人,不受抉择之苦。因为
逢到需要决定的时候,他总是__别人说:“嘿,你看怎么做?”大凡能够成大功业的人,都是抉择力甚强的人,他知道事之成败全在自己,没有人可以代劳,更没有人能代自己决定,在抉择的那一刻,成败实已露出__。

填入划横线部分最恰当的一项是()。

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