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[单选题]

儒家文化占据了我国古代的思想主流,在儒家的政治理想中,天下“有德者居之”。下列制度体现了“有德者居之”的是()

A.禅让制

B.分封制

C.世袭制

D.科举制

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A、禅让制

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更多“儒家文化占据了我国古代的思想主流,在儒家的政治理想中,天下“…”相关的问题
第1题
“法治”与“德治”的关系问题,是当代社会、政治、伦理、法律等领域的重大思想问题。在相关讨论中,我国古代法家的思想资源本应占有一席之位,然而却意外地缺席了。两千年来,______:儒家站在“仁政”的立场上指责法家残暴冷酷;近现代学者站在“民主”的立场上指责法家“专制”;近年来传统文化呈现复兴之势,人们“取其精华,弃其糟粕”,而法家似乎天然属于“糟粕”。填入画横线部分最恰当的一句是()。

A.法家向来被统治者所鄙弃

B.法家基本上处于被否定的地位

C.法家思想始终处于被忽视的状态

D.法家思想一直游离于主流讨论之外

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第2题
玄学,是魏晋时期以老庄思想为骨架,融合儒家经义后形成的一种哲学思想,其特征是远离政治,回避现实,无关道德,蔑视俗务。玄学的出现反映出当时()

A.老庄学说占据主流地位

B.社会剧烈动荡政治黑暗

C.思想领域出现三教合一

D.商品经济冲击传统思想

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第3题
“我家两堵墙,前后百米长。德义中间走,礼让站两旁。”歌曲《六尺巷》唱出了包容精神与礼让美德。这体现了我国古代哪一学派的思想()

A.道家

B.儒家

C.墨家

D.法家

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第4题
有研究表明,汉唐主流意识形态带有明显的“荀子思想色彩”。但在北宋熙宁七年,宋神宗却封孟轲为邹国公,令国子监及天下学庙皆塑其像;荀况仅被封为兰陵伯。自此,孔孟之道成为主流意识的核心内容和代名词。这反映了()

A.荀子思想逐渐退出历史舞台

B.伦理道德开始为统治者重视

C.封建主流思想发生重大变化

D.孟子在儒家的地位日渐提高

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第5题
下列有关文学常识的表述,错误的一项是()

A.《论语》是儒家经典著作之一,《论语》中的子先生多指的是孔子

B.孔子,名丘,字仲尼,春秋后期鲁国人,我国古代伟大的思想家、教育家

C.《论语》是我国古代最早的语录体著作,后收入儒家五经之列

D.在《君子之风》中孔子形象地表述自己安贫乐道的思想和乐以忘忧的心境

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第6题
对我国古代文学理论产生重大影响的两大思想传统是道家和()。

A.儒家

B.法家

C.道家

D.佛家

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第7题
儒家的学说与思想奠定了中华民族精神的基调,塑造了古代中华民族精神的基本形态。()

儒家的学说与思想奠定了中华民族精神的基调,塑造了古代中华民族精神的基本形态。()

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第8题
关于三纲五常,下列说法正确的是()。

A.君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,五常是指仁、义、礼、智、信

B.三纲五常(纲常)是中国儒家伦理文化中的重要思想

C.儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度

D.在古代,三纲五常禁锢了人民的思想,是儒家奴化思想的根源,在社会上起着震慑的作用

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第9题
“治大国若烹小鲜”、“无为而治”,反映了古代思想()的社会政治观

A.儒家

B.道家

C.墨家

D.法家

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第10题
以下属于战国时期法律制度性质发生变化的有 ()

A.维护封建财产所有权

B.是以封建等级制代替奴隶制等级制

C.建立并巩固封建专制主义中央集权制 (⊙o⊙)

D.法律儒家化逐步占据主流

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第11题
古代玉器与中华文明的起源和发展息息相关,它不仅是社会地位的象征。还与中国传统的道德标准有着密
不可分的关系。以孔子为创始人的儒家学派,继承并发扬了西周以来“比德于玉”的思想,赋予玉许多美德,将玉道德化,影响了一代又一代中国人。现今凡在字典上能找到的带“玉”字的成语几乎全是褒义词。这种将玉器作为美德载体的文化现象,在全世界是独一无二的。 这段文字意在说明的是:.

A.古代玉器是社会地位的象征

B.古代玉器和中华文明息息相关

C.儒家学派的玉德观念影响深远

D.古代玉器是中华传统美德的重要载体

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