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[单选题]

下列说法不当的一项是()

A.《孙权劝学》节选自《资治通鉴》卷六十六,题目是编者加的

B.孙权,字仲谋,三国时吴国的创建者

C.《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编篆的一部纪传体通史

D.孤岂欲卿治经为博士邪的经指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书

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C、《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编篆的一部纪传体通史

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第1题
下列说法不正确的一项是()
A.鲁肃的话从正面表现了吕蒙才略的惊人长进B.吕蒙欣然接受孙权的劝导,从中可以看出吕蒙知错就改,从善如流的精神品质。[来源:学科网C.《孙权劝学》选自北宋政治家、史学家司马光主持编撰的《资治通鉴》,这是一部编年体通史,记载了从战国到五代1362年的史事D.孙权是三国时吴国的创建者。在本文中,他从学习的必要性、可能性和学习的目的等几个方面来劝导吕蒙多读书,并且在劝学的过程中运用了现身说法,使吕蒙欣然接受
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第2题
下列说法不正确的一项是()

A.《邓稼先》一文的作者是杨振宁,邓稼先被称为两弹元勋

B.闻一多是我国现代文学史上著名的诗人、学者

C.《回忆鲁迅先生》的作者萧红是我国现代著名女作家,其代表作有长篇小说《呼兰河传》《生死场》《呐喊》等

D.《孙权劝学》选自编年体通史《资治通鉴》

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第3题
下列语句,句式与“可以为师矣”相同的一项是()

A.贤哉,回也 (《论语》)

B.于是上乃使使节诏将军 (《周亚夫军细柳》)

C.蒙辞以军中多务 (《孙权劝学》)

D.牡丹,花之富贵者也 (《爱莲说》)

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第4题
下列对文章的分析理解,不正确的一项是()

A.孙权劝学,既指出了吕蒙学习的必要性,又使用了现身说法,指出学的可能性,从而使吕蒙无可推辞

B.鲁肃与吕蒙的对话,既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效,也进一步告诉人们读书、学习的重要性

C.鲁肃与吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情与融洽关系

D.本文写的是吕蒙在孙权的劝说下努力学习,才略有惊人长进的故事

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第5题
下列对选文理解有误的一项是()

A.孙权劝学,向吕蒙指出了学习的必要性,又使用现身说法,指出学的可能性, 从而使吕蒙无可推托

B.鲁肃与吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情与融洽关系

C.鲁肃与吕蒙结友而去,从正面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长

D.从孙权的话中可以看出他善劝,同时也能感受到他对吕蒙的关心和期望

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第6题
下面句中加点词的理解不正确的一项是()

A.蒙辞以军中多务 辞:推脱 ( 《孙权劝学》 )

B.释担而立 释:放下 ( 《卖油翁》 )

C.愿为市鞍马 市:市场 ( 《木兰诗》 )

D.但当涉猎 但:只 ( 《孙权劝学》 )

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第7题
下列对古文《孙权劝学》的理解,不正确的一项是()

A.吕蒙的学问会突飞猛进的原因一是孙权的劝告,二是吕蒙的自身努力

B.本文叙议结合,借事说理,还穿插对话描写来刻画人物,表现人物鲜明的性格

C.吕蒙的变化对我们的启示:说明学习的重要性;要成才,关键在学习

D.孙权告诉吕蒙的两种读书方法是:一是精读细研;二是粗略读书,了解历史

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第8题
请选出错误的一项()

A.孙权是三国时吴国的创建者

B.劝学的意思是鼓励学习

C.题目并没有交代了文章主要内容

D.孙权 字仲谋 吴郡富春人

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第9题
下列对古文《孙权劝学》内容的分析,不正确的一项是()

A.卿今当涂掌事,不可不学!这一句表现了孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望

B.吕蒙的答话以士别三日刮目相待既显示了他骄傲自满的神态,又巧妙地接应了鲁肃的赞叹

C.刮目相待后,鲁肃与吕蒙结友,说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可

D.本文揭示了开卷有益,只要有学习,就会有收获的道理

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第10题
下面是对《孙权劝学》内容的分析,其中不符合文意的一项是()

A.文中鲁肃是睿智、知识渊博、关心下属严格而又和善;而吕蒙直率、聪慧善学

B.鲁肃与吕蒙结友而别,从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长

C.鲁肃与吕蒙的对话,既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效,也进一步告诉人们读书,学习的重要性

D.上文主要通过对话来刻画人物,表现人物鲜明的性格

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第11题
下面对《孙权劝学》课文内容的分析,不正确的一项是()

A.既指出了吕蒙学习的必要性,又使用了现身说法,指出学的可能性,从而使吕蒙无可推辞

B.既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效,也进一步告诉人们读书,学习的重要性

C.鲁肃与吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情与融洽关系

D.鲁肃与吕蒙结友而去,从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长

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