下列相关内容解说,不正确的一项是()
A.进士指中国古代科举考试中殿试及第者。进士分等级,一甲三人,分别赐进士出身、同进士出身、进士及第
B.大理即大理寺,官署名,专门负责刑狱案件的审理,其长官为大理卿,即大理寺卿,位九卿之列
C.旬日指十天,有时也指时间不长。古代把一个月分为三个部分,每个部分为十天,分别为上旬、中旬、下旬
D.乞归指请求辞职回乡,类似的词语还有乞骸骨致仕等
A、进士指中国古代科举考试中殿试及第者。进士分等级,一甲三人,分别赐进士出身、同进士出身、进士及第
A.进士指中国古代科举考试中殿试及第者。进士分等级,一甲三人,分别赐进士出身、同进士出身、进士及第
B.大理即大理寺,官署名,专门负责刑狱案件的审理,其长官为大理卿,即大理寺卿,位九卿之列
C.旬日指十天,有时也指时间不长。古代把一个月分为三个部分,每个部分为十天,分别为上旬、中旬、下旬
D.乞归指请求辞职回乡,类似的词语还有乞骸骨致仕等
A、进士指中国古代科举考试中殿试及第者。进士分等级,一甲三人,分别赐进士出身、同进士出身、进士及第
A.诸侯,古代封国的国君的统称。后成为地方大员的敬称。
B.太常,官职称谓,后称太常卿,主要掌管国家祭祀、礼仪。
C.乙巳,古代用“天干”和“地支”一一相配来纪年。
D.帝乡,神话中天帝居住的地方,文中是指皇帝住的京城。
A.总角指的是古时男子未成年时的发型,常用来指儿童时代
B.部伍指的是军队的编制单位——部曲行伍,泛指部队
C.嗣位指的是继承君主之位,嗣本义是传位或传业给嫡长子
D.伯是古代爵位称呼,旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种
A.湖南安抚,即湖南安抚使,宋代为各路负责军务治安的长官
B.长短句,词的别称,又叫曲子词,因词句不如诗句整齐而得名
C.赠谥,都是古代官员死后,根据其生前事迹给予的褒贬称号
D.《宋史》是纪传体通史,二十四史之一,共计496卷,约500万字
A.状元是我国古代科举制度中一种称号,指在最高级别的殿试中获得第一名的人
B.上元是我国传统节日,即农历正月十五日元宵节,是春节后第一个重要节日
C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人,他们不仅职位很高,对帝王的影响也很大
D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务,有时也是官员因故辞职的一种借口
A.仪凤,指年号,这种年号纪年法开始于汉武帝刘彻时期,一直沿袭到民国
B.祠部是官署名,在唐代是六部之一,祠部长官称郎中,副长官称员外郎
C.夷是中国古代对东方各族的泛称,亦称东夷;有时也泛指四方的少数民族
D.刺史是古代官职,掌管一个州的最高权力,唐宋八大家之一的柳宗元曾任柳州刺史
A.举进士中第:又称为进士及第,指科举时代经朝廷考试合格后录取成为进士
B.服除:指守丧期满。古时父母去世,在朝做官的儿子要辞官回家为父母守丧
C.六经:指孔子晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《论语》六部儒家经典
D.庆历:是宋仁宗的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的名号,始于汉武帝
A.太学,中国古代的国立学校。太学博士是学校里学位最高、学问最渊博的人
B.忧,又称丁忧。古代官员的父母死去,官员必须停职居丧,期间不准为官
C.爵,古代皇帝对贵戚功臣的封赐。中国古代有公、侯、伯、子、男五等爵位
D.拜,本是一种礼仪,后来引申为接受官职或封赐,受职者不拜表示不接受封赐
A.袭爵指封建时代子孙承袭先代的爵位。侯为封建制度五等爵位的第二等
B.建兴 咸康在文中都是帝王年号。年号是指古代皇帝死后追封的用以纪年的名号
C.至尊是对皇帝的敬称,古代用来敬称皇帝的还有陛下万岁主上圣上等
D.赠又叫追赠,指古代皇帝为已经去世的官员及其亲属给予的加封
A.中大通是年号,是中国封建王朝与当代日本用来纪年的一种名号,如令和
B.邑是中国古代诸侯封赐所属卿、大夫的封地,因以邑为食禄,故又称为食邑
C.刺史,古代官名,汉武帝元封五年始置,后来成为一州的军事长官
D.内史,东晋时职责相当于郡太守,如会稽内史;南朝的宋、齐、梁、陈承袭晋制
A.射,射击,是古代六艺之一,李广家世代传承,其他五艺是礼、乐、御、书、数
B.二千石为汉官秋,是汉郡守(最帝更名为太守)通称,太守为一郡最高行政长官
C.元狩是年号,年号是古代用来纪年的一种名号,元狩是汉武帝使用的第一个年号
D.刀笔之吏,古代指审判员"兼记录员;刀笔是指古时在竹简上用刀削改字
A.幕府,原指军队出征时将帅临时设置的营帐,后也代指地方军政要员居住的官邸
B.烽火即烽燧,古代边防报警的信号,夜火为烽,昼烟为燧,设烽火的高台为烽火台
C.单于,匈奴对其部落联盟首领的专称,意为广大,该称号一直沿袭至匈奴灭亡
D.大将军,战国时设置,是将军的最高封号,具体有骠骑大将军,车骑将军等