()认为天道与人道、人性是相通的，存其心养其性是为了更好的“事天”，这亦是一种“赞天地之化育”的取向。

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.董仲舒

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第1题

“诚”在中国儒家哲学中具有十分重要的地位。它既是天道的范畴，又是人道的范畴，从天道方面来说，“诚”

是宇宙的本体、属性和功能，是宁宙的生命和动力。孟子说：“至减而不动者，未之有也，不诚未有能动者也”。从人道方面来说，“诚”是道德生活的准则和至上的价值目标。荀子指出：“夫诚者，君子之所守也，而政事之本也”。儒家把“诚”提高到政事的高度来认识，其政治伦理在当代也具有警世作用。“诚”又有真诚、信诚、立诚与精诚之分，下列表现属于“精诚”的是()。

A．大公无私，情动于衷

B．坚持不懈、不断进取

C．不计利害、不绕弯子

D．信守诺言、说话算数

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第2题

作者认为“科学和艺术在最高层面和最普遍的意义上是相通的”。理由阐述正确的一项是（）。A．美与

作者认为“科学和艺术在最高层面和最普遍的意义上是相通的”。理由阐述正确的一项是（）。

A．美与真总是珠联璧合的，科学活动本身，就焕发出人性的光辉。科学家常从理论结构是否美来预言其结果是否正确

B．科学和艺术都经历了从线性因果关系转向非线性的、不确定、模糊、不稳定等关系的研究的过程

C．科学和艺术都是抽象的，因为只有抽象才能揭示自然界和人类社会的规律，表达人类对于世界本质的认识和理解

D．科学与艺术有极其相似的精神因素，它们都体现出一种超越和创造的革命精神

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第3题

“诚”在中国儒家哲学中具有十分重要的地位。它既是天道的范畴，又是人道的范畴。从天道方面来说，“诚”

是宇宙的本体、属性和功能，是宇宙的生命和动力。孟子说：“至诚而不动者，未之有也；不诚未有能动者也。”从人道方面来说，“诚”是道德生活的准则和至上的价值目标。荀子指出：“夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。”儒家把“诚”提高到政事的高度来认识，其政治伦理在当代也具有警世作用。 “诚”又有真诚、信诚、立诚与精诚之分，下列表现属于“精诚”的是()。

A．大公无私、情动于衷

B．坚持不懈、不断进取

C．不计利害、不绕弯子

D．信守诺言、说话算数

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第4题

作者认为“科学和艺术在最高层面和最普遍的意义上是相通的”，理由阐述正确的一项是（)。A．美与真总是

作者认为“科学和艺术在最高层面和最普遍的意义上是相通的”，理由阐述正确的一项是()。

A．美与真总是珠联璧合的，科学活动本身，就焕发出人性的光辉。科学家常从理论结构是否美来预言其结果是否正确。

B．科学和艺术都经历了从线性因果关系转向非线性的、不确定、模糊、不稳定等关系的研究的过程。

C．科学和艺术都是抽象的，因为只有抽象才能揭示自然界和人类社会的规律，表达人类对于世界本质的认识和理解。

D．科学与艺术有极其相似的精神因素，它们都体现出一种超越和创造的革命精神。