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[主观题]

注释仅仅扫除了读者在一定处所遇到的阅读障碍,它并不接触读音、不讲字词的其他意义和用

法.更不接触褒贬等语感、情味,给予读者的不是这字或词的全部内容,仅是词汇的片面,长期囫囵吞枣地在脑中增加词汇,容易养成学生不求甚解的习气。这段文字的主要意思是()。

注释仅仅扫除了读者在一定处所遇到的阅读障碍,它并不接触读音、不讲字词的其他意义和用法.更不接触褒贬等

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第1题
王阿姨在路上遇到有人让她扫二维码送鸡蛋,她觉得仅仅扫码拿鸡蛋不会有风险。()
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第2题
关于伪造注释的说法,您认为错误的答案是()。

A.引文应以原始文献和第一手资料为原则。凡引用他人观点、方案、资料、数据等,无论曾否发表,无论是纸质或电子版,均应详加注释。凡转引文献资料,应如实说明

B.伪注是在作品中,不注明实际阅读的文献,而是弄虚作假,标注自己没有实际阅读的文献,从而蒙蔽读者的行为

C.将转引注转变为直接引用,尤其是将译著、译文、他人引介,标注为引自原著、原文,不属于学术不端行为

D.伪注的主要表现形式是“以此代彼”“张冠李戴”“李代桃僵”

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第3题
在共鸣之后畸形的心态得以纠正,杂乱的思绪得以梳理,堵塞的情感得以疏导,扭曲的人格得以提升的阅读心理状态。读者的心灵去除了杂念,人生的境界得到全面的提升,这种接受心理被称为净化。()
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第4题
在阅读经典的过程中,读者的角色与经典一样重要。阅读古往今来的经典,除了应当虔敬地学习它的道理、
它的论题、它的词采,还要进行一种密切的对话。对话的对象可以是永恒的真理,也可能是其他的东西。无论如何,在与经典密切对话的过程中,读者要不断地“生发,,出对自己所关怀的问题具有新意义的东西来。 这段文字意在说明:

A.阅读经典重在“生发”

B.读者角色的重要性

C.阅读经典是对话过程

D.经典提供创造的资源

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第5题
在报障系统中可以通过悬停鼠标在对应的分类中查看注释()
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第6题
《新论语》的引起关注,一定程度上是与“动了经典”有关的。那么,老祖宗留下来的东西,可不可以动呢?其
实。世界上也没有哪条“金科玉律”写着“经典头上不准动土”倘能把前人留下的东西,在弄懂弄通的基础上,赋予新的理解,进行建设性的阐发,让其在新的文化环境中更好地发挥作用,也并非坏事。对于关注《论语》的读者来说,不妨先放下各种思想上的担子,秉着怀疑的精神,进到书里去读一读,看看哪儿精彩,哪儿不足,这恐怕要比仅仅站在书本之外摇头叹息来的强。 对这段文字理解不正确的一项是:

A.作者认为《新论语》在新的文化环境中有其存在的价值

B.老祖宗留下来的东西并非“金科玉律”.可以随意修改

C.《新论语》引起社会关注一定程度上是由于其触动了经典

D.某些关注《论语》的读者对《新论语》持不屑、否定态度

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第7题
粉尘除了对人体呼吸器官会产生严重危害之外,有粉尘还具备()。在相对封闭空间,当空气中粉尘达到一定浓度时,遇到明火或静电就会发生爆炸。

A.爆炸性

B.荷电性

C.溶解性

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第8题
Word的“批注”()。

A.只能是作者在电子版文档中加的注释

B.可以是读者对文档内容的评论意见

C.不能打印出来

D.加上之后就不能删除

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第9题
化学爆炸的形成需要有可燃物质、助燃气体以及一定能量的点火源,如果用惰性气体或阻燃性气体取代助燃气体,就消除了引发爆炸的一个因素,从而使爆炸过程不能形成,工程上称之为惰性气体保护。下列惰性气体保护措施中,错误的是()。

A.易燃易爆系统检修动火前,使用蒸汽进行吹扫置换

B.输送天然气的管道在投入使用前用氮气进行吹扫置换

C.对有可能引起火危险的电器采用充蒸汽正压保护

D.发生液化烃类物质泄漏时,采用蒸汽冲淡

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第10题
现在史学论文的写作越来越“规范”了,注释也越来越多,有时令专业人士读起来也头痛,难怪有人责怪“历
史”常常被“遗忘”。另一方面,社会对历史读物的需求却是与日俱增。如今,生活、工作日趋紧张,更需要的是能“阅读”的历史。黄仁宇《万历十五年》、李开元《复活的历史:秦帝国的崩溃》等之所以受欢迎,正是适应了社会的这种需求。或者,专家教授排斥散文叙事或普及读物,其实是一种误解;所忌者,是胡编乱造的“历史读物”。

本文作者通过这段话最想传达给读者的观念是()。

A.应该提倡专业人士写作可读性强的历史读物

B.现在的史学著作太晦涩难懂,连专家都看不明白

C.社会需求的增加催生了胡编乱造的史学论文

D.当今社会迫切需要重拾历史,还历史以真实

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