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第2题
荀子的“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”;明代王夫之的“知行相资以为用”，从哲学的角度，这里主要强调的是_________。
A.物质与意识
B.认识与实践
C.感性认识与理性认识
D.静止与运动
第4题
坚持"三个有利于"标准主要是强调两点，即()。
A.对于改革的一些具体政策措施，必须从抽象的姓"社"姓"资"的争论中摆脱出来
B. 在改革的性质问题上，则不能不问姓"社"还是姓"资"，而是必须理直气壮地坚持社会主义方向
C. 纠缠于抽象的姓"社"还是姓"资"的争论
D. 将可以为"资"服务又可以为"社"服务的东西，判定为姓"资"，不予吸收
第6题
墨子讲“言有三表”即理论有三个标准。在三表中，最重要的乃是第三：“发以为刑政，观其中国家百姓人民之利”。墨子还说“义也者，何以知义之为正也，天下有义则治，无义则乱。吾义此知义之为正也。”董仲舒也肯“天之生人也，使人生义与利。利以养其体，义也养其心。心不得义不能乐，体不得利不能安”。朱熹宣扬“不谋利，不计功”他强调“必以仁义为先，而不是以功利为急”由此判断（）
A.在义利观上，儒家讲义，墨家讲利
B.儒家和墨家的义利观是完全不同的
C.墨子认为“义有利于天下，所以为正”可见他的根本出发点是义
D.儒家义利观中，义与利的关系，二者孰轻孰重，才是义利观的核心所在
第10题
著名钢琴艺术家傅聪认为，学琴的人以为把手指练得飞快就会变成第二个朗朗，其实5—10年之后，只不过
是成了一批“光彩的手指”而已，这与成为艺术家的境界相去甚远。这种学琴的方式问题在于()。
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A.轻视良好行为习惯的养成
B.缺乏循序渐进的练习
C.忽视综合素质的培养
D.违背了教学规律
