如果结果不匹配，请 
更多“孔子说，仁义礼智等德行源于人的本性。”相关的问题
第2题
“修身立命”在当代社会中价值没有体现在()。
A.在国家层面，孔子主张君主治理国家应实施“仁政”
B.在社会层面，孔子提出“仁义礼智”的道德标准
C.在个人层面，孔子认为要多责备自己，少责备他人
D.在个人层面，孔子认为要少责备自己，多责备他人
第3题
下列说法正确的是（）
A.汉代董仲舒进一步提倡道德至上，并指出国之所以为国者，德也的以德治国理念
B.夏、商时期，人们人们开始逐步产生天命转移的思想
C.先秦时期孔子、孟子等思想家均主张以德为先、为政以德，无论是亲亲、仁民、爱物还是仁义礼智的四德，都是自强不息的体现
D.隋唐的理学家们也是吸收了《易传》思想，将兼爱万物的思想纳入了仁德的体系之中，进而提倡一种道德理性
第4题
下列说法正确的是
A.汉代董仲舒进一步提倡道德至上，并指出“国之所以为国者，德也”的以德治国理念。
B.隋唐的理学家们也是吸收了《易传》思想，将兼爱万物的思想纳入了仁德的体系之中，进而提倡一种道德理性。
C.夏、商时期，人们人们开始逐步产生“天命转移”的思想。
D.先秦时期孔子、孟子等思想家均主张以德为先、为政以德，无论是亲亲、仁民、爱物还是仁义礼智的四德，都是自强不息的体现。
第7题
当今时代发展日新月异,其变化之快让人瞠目。任何国家和民族,只有顺应历史潮流积极应变、主动求变,才能与时代同行。下列与这一说法蕴含相似哲理的有①清明忙种麦,谷雨种大田 ②仁义礼智,我固有之也③青山遭不住，毕竞东流去 ④虽未有物，而已有物之理（）
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
第8题
一方面，“信”支持“仁义礼智”，另一方面，合乎“仁义礼”的“信”才可执行，有“智”才能使“信”合乎“仁义礼”，五者实际上是一种（)的关系。
A.相互决定
B.相互依存
C.相互矛盾
D.毫无联系
第9题
对《<论语>十二章》中有关章节的理解,有误的一项是（）
A.孔子在《八佾》中把礼、乐与仁紧紧联系起来,他认为礼与乐是外在的表现,仁则是人们内心的道德情感和要求,所以乐必须反映人们的仁德
B.朝闻道,夕死可矣中的道指的是仁义之道,要懂得仁义的道理,就要牺牲自己的生命。这句话千百年来激励着无数仁人志士为追求真理而牺牲
C.《卫灵公》一节所揭晓的是处理人际关系的原则。孔子主张人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人,这是尊重他人、平等待人的体现
D.在《阳货》一节中,孔子全面而精确地概括了《诗经》的社会价值,强调了《诗经》在为人处世上的重要作用,教诲弟子要学《诗经》
