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[单选题]

生命是环境“逼出来”的,因而生命为环境的奴隶,它最多只是“主动地”附属于环境。谁要考察一种生命形式,不妨先去考察它寄身的环境,否则就会对生命的“怪异”感______。

A.震惊

B.疑惑

C.惊诧

D.惊异

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第1题
填入下面句子中最为合适的选项为()。生命是环境“逼出来”的,因而生为环境的奴隶,它最多只是“主动

填入下面句子中最为合适的选项为()。生命是环境“逼出来”的,因而生为环境的奴隶,它最多只是“主动地”附属于环境。谁要考察一种生命形式,不妨先去考察它寄身的环境,否则就会对生命的“怪异”感到______。

A.震惊

B.疑惑

C.惊诧

D.惊异

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第2题
生命是环境“逼出来”的,因而生为环境的奴隶,它最多只是“主动地”附属于环境。准要考察一种生命形式,
不妨先去考察它寄身的环境,否则就会对生命的“怪异”感到______。

A.震惊

B.疑惑

C.惊诧

D.惊异

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第3题
生命是环境“逼出来”的,因而生为环境的奴隶,它最多只是“主动地”附属于环境。谁要考察一种生命形式,
不妨先去考察它寄身的环境,否则就会对生命的“怪异”感到______。 填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.震惊

B.疑惑

C.惊诧

D.惊异

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第4题
生命是环境“逼出来”的,因而生为环境的奴隶,它最多只是“主动地”______于环境。谁要考察一种生命形
式,不妨先去考察它寄身的环境,否则就会对生命的“怪异”感到______。 依次填入划横线处的词语,最恰当的一组是()

A.从属 震惊

B.附属 疑惑

C.附着 惊诧

D.属于 惊异

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第5题
“什么是生命的法则他开始思考所有生命为求生而奋斗的背后动力:物种要想在其生存的环境中兴盛就得进化,否则就得灭亡。”他的这一理论()

A.使人类认识开始进入微观世界

B.阐明人类社会的发展规律

C.开创生物科学发展的新时代

D.开始猛烈冲击基督教神学

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第6题
蒙牛经营理念主要有()

A.我们以点滴营养,绽放每个生命为使命,以数智化和创新为驱动

B.为消费者提供更营养的产品

C.为员工提供更幸福的生活

D.为合作伙伴提供更成功的事业

E.为环境提供更可持续的发展

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第7题
“橘生淮南则为桔,橘生淮北则为枳”,这说明()。

A.事物的存在和发展,同一定的条件相关,因而办事情、想问题,必须顾及这些条件,从实际出发

B.外在的环境和条件直接影响着事物的存在与发展,因而,外因是事物发展变化的根本原因

C.事物发展变化的根本原因在于事物内部的矛盾,但外因也是事物发展变化不可缺少的条件

D.矛盾的主要方面和次要方面在一定条件下可以相互转化

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第8题
“橘生淮南则为桔,橘生淮北则为枳”。这说明()。

A.事物的生存和发展,同一定的条件相关,因而办事情、想问题必须顾及这些条件,从实际出发

B.外在的环境和条件直接影响着事物的存在与发展,因而,外因是事物发展变化的根本原因

C.事物发展变化的根本原因在于事物内部的矛盾,但外因也是事物发展变化不可缺少的条件

D.事物的主要方面和次要方面在一定条件下可以相互转化

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第9题
坚守这条红线,就要敬畏生命,生命至上。生命权是最基本的人权,尊重生命,爱护生命,是最基本的社会伦理,也是经济社会发展的底线。坚守这条红线,就是尊重生命、尊重人民。天地之间,人的生命最宝贵,发展的根本目的是人民的幸福,这是我们党全心全意为人民服务的宗旨、我们国家的社会主义性质所决定的,也是坚持科学发展、实现中国梦的必然要求。发展不可能一帆风顺,不可能没有一点代价,但决不能以牺牲人的生命为代价。我们要的是人民得实惠的发展,不要以牺牲人的生命为代价的发展;我们要的是人民更幸福的发展,不要损害健康损害生命的发展。上文中的“这条红线”是指_____。

A.生命

B.尊重生命,尊重人民

C.发展决不能以牺牲人的生命为代价

D.要让人民得到实惠的发展、幸福地发展

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