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[多选题]
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。”(《论语·为政篇第二》)说明了孔子的以下为政思想
A.德治
B.法治
C.无为而治
D.德法并重
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A.该书与《老子》《庄子》并称玄学“三玄”
B.《八佾》《五蠹》为书中名篇
C.“天地不仁，以万物为刍狗”即出自此书
D.该著作诞生了“有教无类”“名正言顺”等典故
A.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
B.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
C.为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之
D.仁人者，正其道不谋其利，修其道不谋其功
A.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民不乱
B.道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格
C.若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎
D.吾是以明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚可以治国也
A.中国传统文化最重要的社会根基是以血缘关系为纽带的宗法制度。
B.中国传统文化中家和国要分开,要在不同的场合辨别自己的身份。
C.“天下之本在国,国之本在家。”
D.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
B.“以德治国”就是要建立与社会主义社会发展相匹配的道德体系，使之成为公民普遍认同和自觉遵守的规范
C.“为政以德，譬如白辰，居其所而众星共之”是孟子关于“以德治国”思想的论述，儒家后来的承继者荀子也把“礼”和“刑”视为治国的基本手段，提出“隆礼”而“重法”，主张“德主刑辅”的治国之策
D.“以德治国”方略，可以说，与职业道德建设有着相互倚靠、相互促进的辨证关系——“以德治国”需要职业道德并能够促进职业道德建设，而职业道德本身是德治基础，职业道德建设则是贯彻“以德治国”方略的重要途径
