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[主观题]
“以道观之,物无贵贱„„知东西之相反不可以相无,则功分定矣”语出()。
“以道观之,物无贵贱„„知东西之相反不可以相无,则功分定矣”语出()。
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“以道观之,物无贵贱„„知东西之相反不可以相无,则功分定矣”语出()。
将《前赤壁赋》下面的文字译成现代汉语。
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯、而未尝往也:盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色取之无禁用之不竭.是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
材料三:五亩之宅,树墙下以桑,匹妇蚕之,则老者足以衣矣.-----<<
A.无[以]怒而滥刑不[以]物喜,不以己悲
B.人君当神器[之]重岂取[之]易守之难乎
C.恩[所]加,则思无因喜以谬赏则非某之[所]敢知
D.将有作,[则]思知止而安人此[则]岳阳楼之大观也
A.恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人仁焉,敏则有功,惠则足以使人。
B.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
C.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
D.敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
A.秋水时至,百川灌河。(庄子·秋水)
B.今吾日计之而不足,岁计之而有余。(庄子·庚桑楚)
C.于是与亮情好日密。(三国志·蜀志·诸葛亮传)
D.日与子弟角,无不胜。(聊斋志异·促织)
E.日以偕来,吾与若俱观之。(列子·汤问)