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[主观题]

苏轼《潮州韩文公庙碑》赞其“文起八代之衰,而道济天下之溺”。“韩文公”是()。A.韩非B.韩信C.韩世忠D.

苏轼《潮州韩文公庙碑》赞其“文起八代之衰,而道济天下之溺”。“韩文公”是()。

A.韩非

B.韩信

C.韩世忠

D.韩愈

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第1题
下列句子中标点符号使用正确的一句是()

A.唐代古文化运动的领袖是韩愈,他的主张是文以载道、唯陈言之务去,苏轼赞之为文起八代之衰

B.王勃的一句诗海内存知己,天涯若比邻。不是也颇有诗意吗

C.一北一南,迥然不同的两个地域,迥然不同的两种经济模式,如今却面临着同样的窘境——技术工人缺口

D.年味淡了,是经济和社会发展的必然还是其中别有原因我们是漠然置之,还是积极主动地去做些什么

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第2题
被苏轼称为“文起八代之衰,道济天下之溺”的作家是【 】

A.韩愈

B.柳宗元

C.欧阳修

D.杜甫

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第3题
“文起八代之衰”是苏轼对于唐朝时反对滥用骈文,并发起“古文运动”的一位著名诗人的评价,这位诗人是()

A.韩愈

B.柳宗元

C.杨万里

D.王维

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第4题
下列所给语句中所指的文学家,依次是()。 ①文起八代之衰,而道济天下之溺。 ②质而绮,真且醇,自

下列所给语句中所指的文学家,依次是()。 ①文起八代之衰,而道济天下之溺。 ②质而绮,真且醇,自可传之千古;樽中酒,篱下菊,岂甘了此一生。 ③千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲骨,青莲居士谪仙人。 ④写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。

A.王昌龄 辛弃疾 杜甫 吴承恩

B.柳宗元 李白 曹操 蒲松龄

C.苏轼 李清照 李白 冯梦龙

D.韩愈 陶渊明 李白 蒲松龄

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第5题
下列有关文学常识的表述,不正确的一项是()

A.白居易,字乐天,号香山居士,唐代大诗人。他的诗作《钱塘湖春行》《忆江南》《春夜喜雨》《琵琶行》均选自《白氏长庆集》

B.在世界文学史上有四个吝啬鬼的形象,他们是:莎士比亚笔下的夏洛克,莫里哀笔下的阿巴公,巴尔扎克笔下的葛朗台和果戈理笔下的泼留希金

C.唐代古文运动的领袖是韩愈,他的主张是文以载道唯陈言之务去等,苏轼赞之为文起八代之衰

D.唐传奇的出现,标志着我国古典小说的成熟。著名的传奇有蒋防的《霍小玉传》、元稹的《莺莺传》、李朝威的《柳毅传书》和白行简的《李娃传》等

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第6题
【单选题】与“究天人之际,通古今之变,成一家之言”这句话同出一人之口的是()。

A.史家之绝唱,无韵之离骚

B.水能载舟,亦能覆舟

C.文起八代之衰,道济天下之溺

D.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛

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第7题
下列有关文学文化知识的表述有错误的一项是()。

A.“文起八代之衰”的韩愈是唐代古文运动的倡导者,他主张“文以载道”、提出“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号,对后世影响深远。

B.三省六部是隋唐时期国家最高政务机构。三省的长官都是宰相,其中尚书省下辖六部,负责管理国家各方面具体事务,如吏部负责管理国家的典礼、科举、学校等。

C.“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛”诗句中的“七夕”指农历七月初七夜,民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会,妇女们便在这个夜晚于自家的庭院中间向织女进行乞巧活动,所以又叫“乞巧节”。

D.“空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。”这支《红楼梦曲》隐喻着宝玉离家出走,宝钗在孤寂中抱憾终生的悲剧结局。

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第8题
韩愈(768—824),字(),后人称他为韩昌黎。死后谥“文”,世称韩文公,著有《昌黎先生集》。

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第9题
梳理下列三副对联所赞美的历史人物,正确的是()。何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心金石文章空八代;江山姓氏著千秋。玉茗堂中传蝶梦;临川集上插芳馨

A.屈原韩愈汤显祖

B.屈原苏轼王实甫

C.杜甫苏轼王实甫

D.杜甫韩愈汤显祖

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第10题
下列对文化常识的解说,有误的一项是()

A.永和九年,岁在癸丑 癸丑:这里以干支纪年,永和九年为癸丑年

B.而御六气之辩 六气:这里指风、火、雨、雪、阴、阳

C.太史文起文公 太史:官名,负责修史等事

D.吾妻归宁 归宁:出嫁女子回娘家探望父母

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