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[单选题]

在中国古代,强调“德刑并用”、“德主刑辅”的学派是()。

A.法家

B.儒家

C.道家 (⊙o⊙)

D.墨家

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第1题
下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法,哪些是正确的?A.“礼法结合”为中国古代法制的基本

下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法,哪些是正确的?

A.“礼法结合”为中国古代法制的基本特征

B.夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响

C.西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略

D.清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击

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第2题
下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()

A.文章列举不同时代的事例,论证了明刑弼教是贯穿中国古代治理的传统

B.文章以董仲舒大力宣传大德小刑的事例来论证汉代儒家德主刑辅的主张

C.文中用韩愈言论、朱元璋修订法律等材料,论证教化先行、刑罚居后的观点

D.文章从以德化民、以法治国、德法互补的角度阐述了我国古代在治国上的特点

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第3题
中国社会具有什么样的法制特征

A.刑主德辅

B.德主刑辅

C.德刑相辅

D.德刑相斥

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第4题
汉武帝之后,汉朝的立法指导思想是()。A.德主刑辅B.德本刑用C.明德慎罚D.明刑弼教

汉武帝之后,汉朝的立法指导思想是()。

A.德主刑辅

B.德本刑用

C.明德慎罚

D.明刑弼教

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第5题
西周时期实行()的立法指导思想。A.德主刑辅B.明刑弼教C.明德慎罚D.德本刑用

西周时期实行()的立法指导思想。

A.德主刑辅

B.明刑弼教

C.明德慎罚

D.德本刑用

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第6题
汉武帝后期汉朝的立法指导思想是()。A.无为而治B.德本刑用C.明德慎罚D.德主刑辅

汉武帝后期汉朝的立法指导思想是()。

A.无为而治

B.德本刑用

C.明德慎罚

D.德主刑辅

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第7题
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语·为政》)其中反映出孔子以下治国理念

A.以德治国

B.以法治国

C.德主刑辅

D.刑主德辅

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第8题
汉唐法治体系的特点表现为()。

A、礼法合一

B、礼法分离

C、德辅刑主

D、德主刑辅

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第9题
子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎?” (《论语·述而》) 这反映出孔子的()

A.法治思想

B.礼治思想

C.德主刑辅思想

D.德刑并重思想

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第10题
子曰:"道之以政,齐之以刑,民免而无耻:道之以德,齐之以礼,有耻且格"(《论语·为政篇第二》)说明了孔子的以下为政思想

A.德治

B.法治

C.德主刑辅

D.德法并重

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