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[单选题]
“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”出自
A.《论语·八佾》
B.《孟子·告子上》
C.《荀子·礼论》
D.《论语·述而》
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A.道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。
B.天生德于予，桓魋其如予何!
C.天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉!
D.听讼，吾犹人也，必也使无讼乎!
A.夫贵为天子，富有天下，是人情之所同欲也。然则从人之欲，则孰不能容，物不能赡也。(荀子·荣辱)
B.汤、武之王也，不修古而兴；殷、夏之灭也，不易礼而亡。然则反古者未必可非，循礼者未足多是也。(商君书·更法)
C.用此观之，然则人之性恶明矣。(荀子·性恶)
D.是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？(范仲淹：岳阳楼记)
E.对曰：“臣实不才，又谁敢怨？”王曰：“然则德我乎？”(左传·成公三年)
A.天是主宰，神圣不可冒犯
B.天和人是相互感应的，不能违背天意
C.天地是自然的天地，天是没有感情的
D.没有天地，也就没有“道”
A.夫风无雌雄/之异而人有/遇不遇之变/楚王之所以为乐/与庶人之所以为忧/此则人之/变也而风何与焉
B.夫风无雌雄之异/而人有遇不遇之变/楚王之所以为/乐与庶人/之所以为忧/此则人之变也/而风何与焉
C.夫风无雌雄之/异而人有遇不遇之变/楚王之所以为乐/与庶人之所以为忧/此则人之/变也而风何与焉
D.夫风无雌雄之异/而人有遇不遇之变/楚王之所以为乐/与庶人之所以为忧/此则人之变也/而风何与焉
A.礼乐制度
B.以德治国
C.中庸人和
D.孝悌之义
A.①②④/③⑤⑥/⑦/⑧
B.①⑦/②③⑤/④⑥/⑧
C.①②⑦/③⑤⑧/④/⑥
D.①⑦/②③⑤/④/⑥⑧
A.⑴二者不可得兼 ⑵如使人之所欲莫甚于生⑶此之谓失其本心
B.⑷贤者能勿丧耳⑸故患有所不辟也⑹呼尔而与之
C.⑺蹴尔而与之。⑻万钟于我何加 ⑼故不为苟得也
D.⑽是亦不可以已乎⑾乞人不屑也 ⑿万钟于我何加焉
E.⒀乡为生死而不受。⒁所识穷乏者得我与
F.⒂万钟则不辩礼义而受之⒃故患有所不辟也
