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西周国学，天子之学称“辟雍”，诸侯之学称“泮宫”。（)
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A.明季遗儒，惩明儒之空疏无用，其读书以大义为先，惟求经世，实学以兴
B.雍乾之世，网罗日密B，文字之狱屡起…学者怀抱才慧，遁于声音训诂以自隐
C.自外域之学输入，举世风靡，既见彼学足以致富强，遂诮国学而无用
D.外侮踵至……公羊家言三世改制之说，尤与变法相吻合，故外托今文以自尊
A.明季遗儒，惩明儒之空疏无用，其读书以大义为先，惟求经世，实学以兴
B.雍乾之世，网罗日密，文字之狱屡起……学者怀抱才慧，遁于声音训诂以自隐
C.自外域之学输入，举世风靡，既见彼学足以致富强，遂诮国学而无用
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A.《老子》、《庄子》、《孟子》
B.《老子》、《庄子》、《周易》
C.《周易》、《孟子》、《庄子》
D.《周易》、《太玄经》、《老子》
A.注重经典考证
B.针砭社会时弊
C.学习西方文化
D.批判理学旧说
A.经世致用——训诂学——中体西用
B.程朱理学——考据学——洋务运动
C.陆王心学——基督学——戊戌变法
D.乾嘉学派——金石学——清末新政
A.以四部之学为框架的形式
B.以古代社会思潮为脉络的形式
C.以经学为中心的形式
D.兼顾四部之学与现代学术分科的形式
