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[主观题]

孔子治史思想的一个重要主张就是()。

孔子治史思想的一个重要主张就是()。

A、“直”

B、“礼”

C、“义”

D、“法”

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A

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第1题
孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”,要“克己复礼”因而其本质思想被历代统治所重视。它就是()。

A.追求天下为公

B.崇尚秩序

C.主张仁政

D.天人感应

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第2题
无论是出于策略考虑还是由知识结构决定,总之康有为是以“托古改制”,这一中国历代“改革者”最常用的
方式,登上近代中国的思想、政治舞台的。他的《新学伪经考》、《孔子改制考》和《春秋董氏学》,以鬼斧神工之法颠覆了几千年来的孔子和儒学形象,“再造”了一个“改革”的孔子和儒学,为自己的改革提供了重要的思想资源与合法性。 通过这段文字,我们可以知道()。

A.康有为积极主张奉孔子为“圣人”,用新学说、新理论重新解释孔子,是因为孔子所见或有与当日“新学”相暗合之处

B.居诸学日新、思潮横溢之时代,康有为独具慧眼,犹以保教为尊孔子,为改革创造了理论依据

C.作者对康有为“托古改制”,颠覆几千年来的孔子和儒学形象持否定态度

D.康有为保教尊孔,妨碍思想自由,阻碍了真理在国人中的传播

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第3题
孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”,要“克己复礼”,因而其本质思想被历代统治者 所重视。它就是(
)。

A.追求天下为公

B.崇尚秩序

C.主张仁政

D.天人感应

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第4题
古代有一个学者,他认为“学百姓”也就是“学孔子”,学得“一般吃饭”、“一般睡觉”的百姓日用之“常情”,即是“学得一个真百姓”,“才是一个真学者。这个学者的思想可能受到哪一学派的影响()

A.老庄道学

B.魏晋玄学

C.程朱理学

D.阳明心学

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第5题
“人无有不善”是谁的提出的思想主张()。

A.孔子

B.孟子

C.韩非子

D.老子

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第6题
无论是出于策略考虑还是由知识结构决定,总之康有为是以“托古改制”,这一中国历代。"改革
者”最常用的方式,登上近代中国的思想、政治舞台的。他的《新学伪经考》、《孔子改制考》和《春秋董氏学》,以鬼斧神工之法颠覆了几千年来的孔子和儒学形象,“再造”了一个“改革”的孔子和儒学,为自己的改革提供了重要的思想资源与合法性。通过这段文字,我们可以知道()。

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第7题
根据视频内容,为什么说孔子的思想在工业社会不怎么管用()。

A.孔子的思想只在农业社会有用

B.孔子的思想在国外没有一点用

C.工业社会的首要任务是分工,需要不同类型的人才

D.孔子主张培养的是优秀的学生

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第8题
孔子倡导“为政以德”,韩非却主张“唯法为治”。将二者揉为一体,奠定后世传统治国理念基础的是()

A.荀况倡导“隆礼至法”

B.董仲舒创立“新儒学”

C.韩愈提出“复兴儒学”

D.朱熹宣扬“格物致知”

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第9题
儒家发展了周礼的伦理道德思想。孔子提出以“仁”为核心的政治思想,认为体现“仁”的制度和行为准则是“礼”,主张“克己复礼”,强调“君君、臣臣、父父、子子”的伦理道德。孟子对孔子的思想进一步发挥和完善,提出()四德说。
儒家发展了周礼的伦理道德思想。孔子提出以“仁”为核心的政治思想,认为体现“仁”的制度和行为准则是“礼”,主张“克己复礼”,强调“君君、臣臣、父父、子子”的伦理道德。孟子对孔子的思想进一步发挥和完善,提出()四德说。

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第10题
“三个代表”重要思想就是“三个代表”那三句话,并不构成一个体系。
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第11题
下列主张与先秦诸子对应错误的是()。

A.三年无改于父之道,可谓孝矣一一孔子

B.天行有常,不为尧存,不为桀亡一一荀子

C.不孝有三,无后为大——孟子

D.天下兼相爱则治,交相恶则乱——老子

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