题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

就作者“Mark Twin”而言，按照文后参考文献标准著录格式，应将其写成()。

A.Twin M

B.Mark，T

C.Mark Twin

D.Twin，Mrak

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更多“就作者“Mark Twin”而言，按照文后参考文献标准著录格…”相关的问题

第1题

下列有关个人所得税的说法中,不正确的是（)。

A.作者去世后,对取得其遗作稿酬的个人,按“稿酬所得”计征个人所得税

B.就企业而言,如果当月既有年终双薪,又有全年一次性奖金,可合并按照全年一次性奖金政策规定计算个人所得税

C.职工因为单位低价向其售房少支出的差价部分,按照“偶然所得”计征个人所得税

D.职工从按规定宣告破产的企业取得的一次性安置费收入,免征个人所得税

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第2题

就为人而言，《资治通鉴》的作者对曹丕表示欣赏。（)

就为人而言，《资治通鉴》的作者对曹丕表示欣赏。 ()

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第3题

()是托尔斯泰在艺术表现方面最具功力的小说，就艺术的完美与和谐而言，是作者长篇小说中最成功的。

A.《复活》

B.《战争与和平》

C.《安娜·卡列尼娜》

D.《谢尔盖神父》

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第4题

按照哈罗德多玛模型，就经济增长而言，如果出现经济偏离，市场会:

A.自动平衡

B.减弱偏离趋势

C.增大偏离趋势

D.无所作为

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第5题

我自问自己对于文学毫没有一点修养，有的只是“兴趣”。我的作品可以说明我在文学上的造诣是如何的肤

浅和空虚。我内心里常常有一种冲突，有一种矛盾。我的理智叫我离开文学，摆脱文学，说得再苛刻一点，叫我诅咒文学，但是我的感情又拉着我接近文学。这一个冲突，这一个矛盾，就摧毁了我的希望，是在别方面既无造就，在文学方面也一无建树。因为我的感情拉着我接近文学，所以我常常还要情不自禁地写一点近乎文学的东西；因为我的理智叫我离开文学，所以我永远不能发奋认真地读一点文学的书籍。这段文字作者主要想表达的意思是()。

A.作者在文学上的才能不是很高，有的只是兴趣

B.作者的内心充满着矛盾，犹豫着是否还要继续文学创作

C.作者的理智战胜了感情，所以作者不能读一点儿文学书籍

D.作者热爱文学，也热爱文学创作

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第6题

广告业的真理之一是，在广告中很少需要使用有内容的词句。广告所要做的只是吸引可能的顾客的注意力，因为记忆会促成一切。以产品的销售量而言，顾客对某项产品的记忆比对产品某些特性的了解还重要。这表明作者这样一种观点()。

A.广告业对它所促销商品的了解并不多

B.要吸引可能的顾客的注意力并不很困难

C.人们不需要对某产品有深入的了解就能够记住它

D.只为吸引可能的顾客的注意力的广告缺乏真实性

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第7题

站在新世纪第一个十年的末端回望“五四”，我们看见：现今的中国文学表面上看来很繁荣，作者

更多，作品更众；但明明白白的是，文学现象成为“大众文化”、“流行文化”的一部分。这种现象是“五四’’文学所没有的。这中间，不能说没有个别优秀的作家和诗人，但为数极少；虽然文学题材比过去有所扩展，也出现了一些新的表现手段，但就整体的品质而言，当代作品是平庸的，低俗的，粗劣的。

对本段文字文字主旨概括最准确的一项是（）。

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第8题

孔子说：“以言取人，失之宰予。”宰予在孔子三千弟子中排“言语科”第一，口才当然没得说，可他

仅因为白天睡觉一小节，就失去了孔子的信任。孔子说：“始善于人也，听其言而言其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”孔子毕竟是圣人，很快就领悟到言易行难的道理，不轻信人言，而要察其所为。根据这段文字，最符合作者意图的是（）。

A．知易行难是世人的常态

B．衡量一个人要言与行结合

C．与行相比，言更容易得到旁人的好感

D．与言相比，普通人更侧重对行的考察

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第9题

关于指挥性行为，下列说法正确的是

A.指挥性行为是领导明确告诉下属工作过程及步骤

B.在指挥的过程中，领导者会进行严密的监督，确保整个工作按照其指示完成

C.就指挥性行为而言，领导者是决定者，是解决问题的人

D.以上都正确

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第10题

800/1000米考试前的热身方法正确的是（)

A.对于成绩优秀的学生不需热身，直接考试

B.对于成绩较差的同学而言，热身不重要，随便跑几下就可以了

C.可以按照慢跑一动力性拉伸一加速跑一休息一考试这样的总原则进行

D.成绩中等的同学而言，热身需要进行慢跑热身，但加速跑就不用额外强调了

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第11题

第二节完形填空阅读下面短文，从短文后所给各题的四个选项（[A]、[B]、[C]和[D]）中选出能填入相应空

第二节完形填空

阅读下面短文，从短文后所给各题的四个选项（[A]、[B]、[C]和[D]）中选出能填入相应

空白处的最佳选项，并在答题卡l上将该项涂黑。

We may look at the world around us, but somehow we manage not to see it until whatever

we've become used to suddenly disappears.(36) ,for example, the neatly-dressed woman I

(37) to see-or look at-on my way to work each morning.

For three years, no matter (38) the weather was like, she was always waiting at the bus stop around 8: 00 am. On (39) days, she wore heavy clothes and a pair of woolen gloves. Summertime (40) out neat, belted cotton dresses and a hat pulled low over her sunglass-es. (41) ,she was an ordinary working woman. Of course,1 (42) a11 this only after she was seen no more. It was then that I realized how (43) I expected to see her each morning. Youmight say I .(44) her．

“Did she have an accident？ Something(45)？”I thought to myself about her .(46) .Now that she was gone，I felt I had .(47) her. I began to realize that part of our.(48) life probably in- cludes such chance meetings with familiar .(49) the milkman you see at dawn, the woman who (50)walks her dog along the street every morning, the twin brothers you see at the library. Such people are(51) markers in our lives. They add weight to our520fplace and belonging.

Think about it. .(53),while walking to work, we mark where we are by .(54) a certain building, why should we not mark where we are when we pass a familiar, though.(55)，person？

36.

[A] Make

[B]Take

[C] Give

[D] Have

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