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[单选题]

对句子“以子之矛陷子之盾,何如”理解正确的一项是()

A.用你的矛攻陷你的盾,会怎么样呢

B.用你的矛刺你的盾,会怎么样呢

C.用你的矛刺你的盾,和什么一样呢

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B、用你的矛刺你的盾,会怎么样呢

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第1题
《韩非子》中写道:“楚人有鬻盾与矛者,誉之日:‘吾盾之坚,物莫之能陷也。’又誉其矛日:‘吾矛之利,于物
无不陷也。’或曰:‘以子之矛,陷子之盾,何如?’其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。” 以下议论与那位楚人一样犯有“自相矛盾”的错误,除了()。

A.电站外高挂一块告示牌:“严禁触摸电线1500伏高压一触即死。违者法办!”

B.一位小伙子在给他女朋友的信中写到:“爱你爱得如此之深,以至愿为你赴汤蹈火。星期六若不下雨,我一定来。”

C.狗父论证:“这是一条狗,它是一个父亲。而它是你的,所以它是你的父亲。你打它,你就是在打自己的父亲。”

D.他的意思基本正确,一点错误也没有

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第2题
《历山之农者侵畔》选自《韩非子·()》篇,运用“以子之矛,陷子之盾”逻辑办法批驳()家“德治”。
《历山之农者侵畔》选自《韩非子·()》篇,运用“以子之矛,陷子之盾”逻辑办法批驳()家“德治”。

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第3题
注釋並翻譯下列古文。歷山之農者侵畔①,舜往耕焉,期年②,甽畝正。河濱之漁者争坻,舜往漁焉,期年而

注釋並翻譯下列古文。

歷山之農者侵畔①,舜往耕焉,期年②,甽畝正。河濱之漁者争坻,舜往漁焉,期年而讓長③。東夷之陶者苦窳④,舜往陶焉,期年而器牢。仲尼嘆曰:“耕、漁與陶,非舜官也⑤,而舜往爲之者,所以救敗也⑥。舜其信仁乎⑦!乃躬藉處苦而民從之⑧,故曰:聖人之德化乎!”

或問儒者曰:“方此時也⑨,堯安在?”其人曰:“堯爲天子。”“然則仲尼之聖堯奈何?聖人明察在上位,將使天下無姦也⑩。今耕漁不争陶器不窳⑪,舜又何德而化?舜之救敗也,則是堯有失也。賢舜,則去堯之明察,聖堯,則去舜之德化。不可兩得也。楚人有鬻楯與矛者,譽之曰⑫:‘吾楯之堅,莫能陷也⑬。’又譽其矛曰:‘吾矛之利,於物無不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之循,何如?’其人弗能應也。夫不可陷之楯與無不陷之矛,不可同世而立⑭。今堯、舜之不可兩譽,矛楯之說也。且舜救敗,期年已一過⑮,三年已三過。舜壽有盡⑯,天下過無以已者;以有盡逐無已⑰,所止者寡矣。賞罰使天下必行之,令曰:中程者賞⑱,弗中程者誅。令朝至暮變,暮至朝變,十日而海内畢矣,奚待期年?舜猶不以此說堯令從己,乃躬親,不亦無術乎?且夫以身爲苦而後化民者,堯、舜之所難也;處勢而矯下者⑲,庸主之所易也⑳。將治天下,釋庸主之所易㉑,道堯、舜之所難㉒,未可與爲政也。”(《韓非子·難一》)

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第4题
下列不属于以谬制谬法的是()。

A.以误显误

B.以子之矛攻己之盾

C.以子之矛攻子之盾

D.引申荒谬

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第5题
季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,人小之德草,草上之风,必偃。”此句讲孔子主张“德政”。()
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第6题
下列句子中的“之”,表指示代词意思的有()。

A.此则岳阳楼之大观也

B.吾欲之南海,何如

C.学而时习之

D.之子于归,远送于野

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第7题
下列句子朗读停顿不正确的一项是()

A.期/日中

B.对/子骂父

C.相委/而去

D.下车/引之

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第8题
下面对句子“观百兽之见我而敢不走乎”理解正确的一项是()

A.看看百兽见到我的表现敢不走开吗

B.看看百兽和我不离开吗

C.看看百兽看见我敢不逃跑吗

D.看看百兽见到我是不是离开

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第9题
下列选项对句子中“自然”的意思理解准确的一项是()自然:①自然界;②不呆板;③理所当然;④自然发展(1)小嘎子一向仗着手疾眼快,从不单凭力气,自然不跟他一叉一搂。(2)我们要善于利用大自然,改造大自然。(3)你现在还小,到时候你自然会明白的

A.③②④

B.③①④

C.③④①

D.②③④

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第10题
对下面句子括号内词的理解有错误的是()

A.尝(贻)余核舟一(贻:赠)

B.能以(径)寸之木(径:直径)

C.明有(奇)巧人曰王叔远(奇:惊奇)

D.(石青)糁之(用石青)

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第11题
指出下列句中的語氣詞,並說明其語法作用。①漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。(《詩經•周南•
指出下列句中的語氣詞,並說明其語法作用。①漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。(《詩經•周南•

指出下列句中的語氣詞,並說明其語法作用。

①漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。(《詩經•周南•漢廣》)

②夫大國,難測也,懼有伏焉。(《左傳•莊公十年》)

③宣子日:“烏呼,‘我之懷矣,自詒伊戚’,其我之謂矣!”(《左傳•宣公二年》)

④德何如則可以王矣?(《孟子•梁惠王上》)

⑤且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。(《莊子•逍遥遊》)

⑥文惠君曰:“善哉!吾聞庖丁之言,得養生焉。”(《莊子•養生主》)

⑦狡兔有三窟,僅得免其死耳。(《戰國策•齊策四》)

⑧(齊景公)曰:“美哉!泱泱乎,堂堂乎!後世將孰有此?”(《韓非子•外儲說右上》)

⑨此天之亡我,非戰之罪也。(《史記•項羽本紀》)

⑩一人飛升,仙及雞犬,信夫!(《聊齋志異•促織》)

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