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[单选题]

晚清时期的国家观念，以西方政治学思想理论为核心，主要是（）。

A.国家虚无论

B.国家工具论

C.国家有机体论

D.国家至上论

答案

题目【晚清时期的国家观念，以西方政治学思想理论为核心，主要是（）。】的正确答案为：C、国家有机体论

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第1题

西方国家以契约论、人民主权论为主要内容，而中国传统的国家观念是一种家国同构的理论，强调“大一统”的思想。（)

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第2题

“采用数理统计中的一系列理论和方法进行各种提炼加工，从涉及多因素相互交织的复杂现象中推断出有意义的结论。”这样的思想和观念常见于哪种情报研究范式（)？

A.机构范式

B.政治学范式

C.社会学范式

D.历史学范式

E.认知观范式

F.信息运动范式G、计量学范式H、阐释学范式

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第3题

布丹以（）的观念为民族国家做了最充分的论证，并为后来政治学的研究确定了一个基本的主题。

A.主权

B.国家

C.民族

D.教会

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第4题

“政治发展”这个概念以及与之相连的“政治发展理论”，是()以后在西方政治学中首先提出的。

A.20世纪30年代

B.20世纪40年代

C.20世纪50年代

D.20世纪60年代

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第5题

气韵是西方美学思想中的重要观念。（)

气韵是西方美学思想中的重要观念。()

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第6题

意大利文艺复兴时期的政治思想家马基雅维利被西方学者尊称为“政治学之父”，他的代表作是（)。

A.论提图·李维的前十卷

B.君主论

C.国家论六卷

D.乌托邦

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第7题

中国儒家提倡大一统思想及严格的等级制观念而西方的基督教主张“上帝面前人人平等”的平等观念。（

中国儒家提倡大一统思想及严格的等级制观念而西方的基督教主张“上帝面前人人平等”的平等观念。()

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第8题

游欧回来梁启超增加了反省现代性的支点，其与新文化运动原主持者间的关系是求同存异。所谓求同，就

是认同新文化运动所彰显的几大原则：关注新青年，支持青年运动；民主与科学；精神解放，思想自由。所谓存异，即在于对“重新估定一切价值”这一“新文化的精神”的理解与把握，不尽相同。他主张对西方学说也不应盲从，坚持反对“科学万能”论，将西方反省现代性的视角有力的引入中国；对于中国传统文化则反对全盘否定，主张借助西方科学的精神与方法，重新估价和整理国故，以发展新文化。这段文字主要阐明游欧后梁启超态度是()

A．认同新文化运动所彰显的几大原则：关注新青年，支持青年运动；民主与科学；精神解放，思想自由

B．反对新文化运动全盘否定中国传统文化盲从西方学说

C．以西方反省现代性的观点为支点，主张有选择地接受西方科学文化，并借鉴其精神与方法

D．与新文化运动原主持者发生观念上的分歧

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第9题

()的文学观念，后来发展成为西方文学观念的主流理论，统治西方长达两千年。

A."客观"

B. "摹仿"

C. "实用"

D. "体验"

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